人的一辈子就是一个不断知道自己到底有多笨的过程，在不断的“出乖露丑”中恍然大悟。前几天骑了辆共享电动车回家，一下子悟到了这一点。我住的小区东西各有一个门。我把车停在东门附近时，手机上提示不在停车区域。停到停车区域只收3元，不在停车区域则收10元“调度费”。感觉这设计挺好，用经济杠杆来保障停车秩序和市容环境，比挂标语或者派人站岗更有效。但我挪了两次位置，还是不行，一*气——别误会，我不是一*气交10元钱，而是一*气从小区外绕到西门大门口。这下行了，手机上提示“你已在停车区域内”。第二天下班又骑车回到东门，习惯地从小区外绕到西门，骑到快一半时，哑然失笑：我为什么不直接从小区穿过到西门呢？出糗的事是经常发生的，有的“糗”众所周知，有的“糗”天知地知。我想起那个养狗的笑话：有人养了一只小狗，他凿了一个小洞让它出入。没多久又买回一条大狗，于是在小洞旁边又凿了一个大洞。这种脑筋“短路”的事，大概就缘于所谓的“思维定势”。比如我，本来从小区直接穿过会近很多，但由于前一天形成的“习惯”，脑子没拐过弯，于是还从小区外绕着走。据说某电视台一个著名主医院院长怎样甄别精神病人。院长说，我们把人带到装满水的浴缸前，里头放着一只大瓢一只小勺，就看他怎样把水弄干。“你认为正常人会怎样做？”院长问。主持人说：“当然是用大瓢了。”院长古怪地看着主持人，半晌才说：“正常人是把浴缸的塞子拔掉。”主持人自然没有精神病，她只是被误导了，把弄干水的思维“定”在了瓢和勺子上。《笑林》里也有个故事：有个鲁国人——古代这类笨蛋故事里的主人公一般都是宋国人，如拔苗助长、狗恶酒酸、守株待兔、燕石为玉等，不知道是否跟那个打仗时“不重伤、不擒二毛，不鼓不成列”的宋襄公有关。那个鲁国的笨蛋拿着一根长竹子进城，城门太窄，他竖着进不去，横着也进不去，在那儿踌躇无计。有个老者走过来说：“我虽然不是什么圣人，但还算见多识广，你为什么不从中间把它截断了呢？”鲁人听了他的话，把竹竿一刀两断，拿进了城门。老者固然够坏，但鲁人未必是蠢，只是思维定势使然，脑筋一下子”短路“罢了。二零零几年，我有一次和一个朋友开车上南宁。过了钦州几十公里处车子不幸“抛锚”，想叫拖车，但我的联通和电信双卡手机没有电。朋友的电信手机虽然有电，那地方却没有信号。我往前走了近两公里，找到一个高速公路报警电话，却是个摆设，气咻咻走回来。两人一筹莫展，分头站在路边招手，拦过往的北海牌小车。最后，终于，好不容易，简直了……有一辆车“被”停下来。司机听到说北海话，好心地把手机给我们打通了报警电话。临走前听我们说了究竟，问道：“你把卡插到你朋友手机不就行了吗？”
我俩站在那儿，面面相觑，一副大梦初觉的样子，然后不约而同地讪笑，然后狂笑，直到拖车来到，我们还像吸了笑气一样，笑得直不起腰来。
海明威有句名言：鸡蛋从外面打破，是压力；从内部打破，是成长。其实用来形容“思维定势”真的很合适。思维定势就像蛋壳一样把人包裹得严严实实，大多数情况是被别人一语道破，如果自己悟到，那就是一种宝贵的发散性、颠覆性的思维。
说到蛋壳，想到一个故事，关于哥伦布的。哥伦布发现新大陆后，很多人不服气，一群贵族有一次在宴会上讥笑他。哥伦布从盘子里拿起一枚鸡蛋，让大家立起来。在场的人把鸡蛋传了一圈，没有一个人做得到。
鸡蛋传回哥伦布手里，他把鸡蛋一下子墩在桌上。墩破了壳的鸡蛋稳稳地立在桌上。
大家目瞪口呆，然后吵吵嚷嚷，认为鸡蛋破了，这算什么本事，要是早知道能这样，谁都可以做到。
哥伦布说，谁也没说过鸡蛋不能打破。我想到了你们想不到的，这就是我做到的原因。
你打破你的蛋壳了吗？
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