明清古窗格
二这是秋儿第一次来保靖。如果皇帝不南巡，陆杰不会去边墙巡防；如果陆杰不去边墙巡防，秋儿不会来保靖；如果秋儿不来保靖，阿黛也不会在人群中多看他一眼；如果，如果阿黛不是那般温婉可人，或者秋儿也不会留在保靖。人生没有那么多如果。这一年，秋儿20岁，阿黛18岁。陆杰一行在土司府未敢逗留，天明打马从南门出发，途经水银、涂乍、葫芦沿线的屯堡和营盘。当时，保靖南部人烟稀少，深山老林瘴气弥漫，百余*士水土不服，多人染疴。行至冷寨河（今*金村），遇苗家向阿婆，陆杰老远便行了礼，令*士站一旁让阿婆先行。向阿婆见众*士苦不堪言，还如此*纪严明，心下感动，遂言饮老树茶汤对此疾有立竿见影之效。陆大人大喜，吩咐众*士就地驻扎，接受治疗。*金村极少来如此多的*人，阿黛和姐妹们去马颈坳集镇赶集，也只见过三三两两的守营*士，眼角布满眼屎，在隘口卡走来走去，懒洋洋的，毫无精气神。姑娘们一半是为了帮向阿婆煮茶汤，一半是因为好奇，以便趁机偷偷打量这群远道而来的*人，虽然他们看起来有些萎靡不振，但衣着光鲜，脸庞英俊，和本地*士迥然有别。姑娘们对外界物事和陌生人感到好奇，也在情理之中。阿黛端着茶碗走过来，秋儿略显稚嫩的脸有些赧色：“谢谢阿妹，我没染瘴气。”望着他俊朗的笑容，阿黛心想，天啦，世上竟有这般好看的男人！内心就像有住着一只顽皮的小鹿，“怦怦”乱撞。因此，不合时宜地在人群中多看了他一眼。秋儿也如阿黛一般，他心里嘀咕，世上竟有这般秀丽的女子，倘若娶为妻室，真是人生一桩美事。一时犹如春风拂面，不觉沉醉。素不知，彼时苗汉开亲虽说常有，也仅在民间，苗家女儿嫁与官家，几近凤毛麟角。这当儿，向阿婆蹒跚着走过来：“一碗老树茶，没病也喝的，生津止渴，香着呢！”阿黛仿佛被撞破心思，赧颜低头，脱兔般跑开。茶汤饮毕不到半个时辰，众*士瘴气立愈。陆杰暗暗称奇，当下赐向阿婆*金一两，“一两*金一两茶”，誉满大江南北，茶至此名*金茶。边防巡毕，陆杰留下部分*士驻守水荫场*事屯堡，秋儿请缨留下，也是他心里小九九多，打了个如意算盘，生怕离开保靖，就再看不到仙子一般的阿黛姑娘了。此时，嘉靖皇帝率大量官员并万余名护*南下，已抵达湖广布*司辖下的承天府（今湖北钟祥市），这是朱厚熜从小生长的地方。皇帝老儿故地重游，感慨万千。另一头，陆杰快马加鞭，赶往承天府汇报工作，一并将茶呈贡圣上。嘉靖帝自是茶道高手，当下取水煮茶，顷刻，栗香绕梁，轻抿齿颊留芳，笑曰：“一两*金一两茶，可贡矣！”从此改变了一片叶子的命运。水荫场脚街三秋儿坐在城防品茗，巷道幽深，办公室宽敞而安静。多年后，当回味一个爱过的人，回味一段清浅的时光……秋儿已是白发苍苍。他依旧爱喝茶，也许只有这杯*金茶会释放所有的记忆，他可以喝到阳光洒落，喝到窗前明月，喝到曲终人散，喝到时光无味。我曾路过水荫场*事屯堡旧址，站在凋敝的脚街，感慨万千，也不知秋儿在此停留几度春秋？那些高大的岩墙掩体呈冷色调，日晒雨淋站立了几百年。一条窄窄的巷道两侧林立明清年代的瓦房，居民多为来自各地屯兵的后人，三五百米的街巷，就有十多种姓氏，至今仍然如此。保靖南部屯堡与村落交错，汉庄与苗寨毗邻，大量农副产品需要交换，而来自外地的工匠们，又带来了先进的农具和其它生产生活用具，这些都需要物流货运，有买卖才能互通有无。明清两朝，官府禁止苗汉贸易，在未筑边墙的地区,建筑门卡、碉卡、汛堡等,并在苗疆村寨派驻外委或守备。然而，社会向前发展，谁又能挡得住历史滚滚向前的车轮？律令有所禁有所不禁，大家睁只眼闭只眼，谁知道明天会发生些什么？实际上，在保靖南部，苗汉贸易从来就没停止过。*金茶同苗家人豪爽耿直的个性一样，好茶一定要分享给好朋友的。一百年前是这样，两百年前是这样，三百年前也是这样……*金寨产茶，茶叶不能当饭吃，这茶一定得有个归处，才能讨生活。吕洞山区距离县城山高水远，茶叶、粮食、山货在本地集市无法消化。这时候，秋儿来了，马帮等同物流公司，一袋袋的茶叶运出去，一袋袋的盐巴拉进来。*金村，在“叮当叮当”的马背上热闹了好多年，四百年后，直至县道的打通，这条盘旋在大山上的茶马道才正式结束人挑马驮的历史。有人天生为王有人落草为寇，王也好寇也罢，都是老百姓招惹不起的主儿！湘西虽说民风彪悍，但要在保靖这条长达一百多公里的茶马道上讨生活，也要狠角色才能来去自如。想当然，屯兵才是开启这条大茶路的金钥匙。明朝实行的是世袭*户制，一个家庭一朝为*户，他的子孙后代都只能有一个身份，那就是*人。在当时，都司系卫所制度的一部分，通过*人自养来维持住一定规模的*事力量，他们入则为民，出则为兵，上马杀敌，下马耕田。边疆蛮夷之地，屯兵和苦哈哈没多大区别，除了种粮食，赶马也算是挣俩油盐钱，谈不上违背大明律令。马帮的首领正是秋儿，这里面是否有湖广贵州都御史的暗里授意，除了秋儿，谁又能说得清？其实，用脚趾头都能想到，陆大人留下秋儿，多半是为了让*金茶顺利上贡到皇城根儿，秋儿是陆大人的心腹，只有秋儿带领屯兵开拓保靖*金茶道，陆大人才放一百二十个心。水上丝绸之路——酉水河湘西最后一个车渡口四如今，*金村依然满山满坡生长着*金茶树，然而，你却听不到骡马运茶的铃铛声响了。一场茶事，淹没在时间无垠的荒野，除了呼啸而来的风，荒草丛生的古道显得更加寂灭无声。其实，你依稀还可辨隐藏在荒草丛生里的石板路的痕迹，*金茶通向外界的茶马路线浮出水面。北线由*金——茶坪——大岩——葫芦——涂乍——水银，然后从马夫寨五里冲营分道，一路西行跃马——狮子桥，沿永绥厅（今花垣）入黔蜀之境，另一路北上保靖——永顺府至湖北；南线由排吉——夯吉——望天坡——夯沙——乾城（乾州）——镇竿（凤凰）至沅陵等地。茶道沿线筑有茶亭，茶道均用青石板铺砌或人工开凿。据《保靖县志》（卷二）载：“茶亭八所，北路要坝、泗溪河，东路猫儿井、白溪关，南路積谷汛、涂乍汛，西路铜钉坡、古铜溪汛，雍正八年永顺同知李珣驻保靖时捐建。历明清两朝，茶马道不曾衰败，来往客商，络绎不绝。不难发现，*金茶古道与南长城北沿屯防路线重叠，种种迹象，做实了屯兵和马帮的关系。驻守*士忙时查边巡防，闲时种粮赶马，在秋儿的带领下，慢慢发展成一支庞大的运输队伍。说一千道一万，马帮最初只是为了把这一山又一山的金子一般的茶叶，从*金村运送到保靖码头，然后从酉水航道经长江流域辗转至京杭运河，做为贡茶进贡皇室。久之，打着幌子，*士们也乘机走私盐巴和紧俏商品，大家心照不宣，在码头和苗疆之间互通有无，既繁荣了边疆市场，又搞活了经济，何乐不为？酉水自古即是湘西通往大口岸的水上丝绸之路，保靖又是酉水流域的一个码头重镇。大到社会文明商业信息交换，小到木料盐巴茶叶买卖，在保靖码头都可以找到圈子，也造就一个时代茶马文化的兴起和落寞。如果要了解保靖马帮，必须了解保靖南部的茶马古道，如果要了解茶马古道，必须了解保靖*金茶，这是人与物、物与人之间相辅相承的不可或缺的关系。保靖南部至今尚遗存有七大古茶园，纷散在*金村的龙颈坳、格者麦、德让拱、库鲁、夯纳乌、团田和冷寨河峡谷两旁。这金子一般的茶树，都是上苍赏赐给苗家人的衣钵。*金茶园保靖电视台航拍图五石巴旺拥有整座库鲁茶园，若是马帮不来，头人和茶农的茶叶一样，大都散落在马颈坳、乾州、浦市、保靖、里耶、王村等集市，跟红薯一样堆得到处都是，等待茶商低价收购！脸面子宽，你贴着标签的，顶多销往土司老爷和达官贵人府中就算了不起。*金村自列为岁供之地，多了一层盘剥，却少操了一些心，翻来覆去计算，吃亏的还是茶农。至今，*金村尚孑遗有明清年间的古茶树，主干围径在30cm以上的古茶树有余株，树龄最长的是“德让拱”茶园年的茶树王，它们见证了时光远去的马帮。若从古茶树下路过，仿佛听得见久远的风，吹过大山一隅，像鸟的翅膀，滑过耳朵时柔软的声音。采茶季悄然而至。苗岭的清晨有些微凉，一层薄雾笼罩在*金寨，淡淡的，仿若仙境。当清明前第一泼雨落下地后，土地还有些潮湿，茶农们就忙着四处请工人摘茶叶了。这是明前茶抢收最关键的时段，争分夺秒，跟冲锋陷阵一样，毫无退路，惟有上前，方不负春光。此时，赶马人将马匹拴在*金寨的凉亭，空气中弥漫着淡淡的马粪味道，和所有马夫身上的气味一样！这些粗旷的爷们儿，也不用人招呼，挎上茶篓，奔走在茶林间，一叶一叶将嫩芽采回茶农家。秋儿，阳光帅气地站在茶田。风吹过，一绺长发调皮地遮挡了他的眼睛，秋儿用手拂开，然而，这绺头发似乎在跟他开玩笑，不客气地又飘了过来，这让阿黛忍俊不禁。吕洞山一带的苗民暗自揣测，年轻的城防长官大约是喜欢上了*金寨头人的女儿，成天*不守舍地围着阿黛转。茶园在哪，阿黛就在哪。阿黛在哪，秋儿就在哪，秋儿却不知道如何表达爱意。他远没有阿黛想象的那般胆大，相识一年多，哪怕阿黛的眸子充满鼓励，秋儿嗫嚅老半天，脸红心跳也说不出一句话，他完全在这种尴尬的氛围里败北下来。云雾弥漫的*金茶田，到处撒满采茶姑娘。湘西苗家女孩儿从不深藏闺阁，古代约束女孩子的那一套，在*金村根本不管用，她们该插秧的插秧，该采茶的采茶，女孩子抛头露面干活也是司空见惯的事，头人的女儿也不例外。吕洞山茶歌是要唱醉苗岭的，也无时不刻诱惑那些血气方刚的赶马人，他们和苗家姑娘相互吸引，相互爱慕。苗家人奉行自由恋爱，也时有姑娘离开茶乡，随赶马的*人走婚。他们在营盘附近筑巢安家，待得添丁进口，再转回娘家报喜。按照常态，女方父母至少也要摆下架子吧，装模作样不认女儿女婿，可是你得认外孙，既然外孙都认了，那么不认女儿女婿岂不太能装了？在这一点上，给苗家人点个赞，他们不搞虚头巴脑的形式主义，两棍并着一棍打，婚宴和弥月酒一块儿给办了。女婿是女儿选的，自由恋爱，多半错不了。娶妻生子后，*人们该练兵的还得去练兵，该赶马的还得去赶马，家事国事天下事，好男儿保家卫国，那也无话可说。清明前，头一波茶炒制好，秋儿索然地赶马走了，这分明是他和阿黛之间没有进展的样子，大家一路笑语不断，只有秋儿默然不语，低头前行。阿黛站在库鲁茶园的山坳，目送秋儿渐行渐远，只闻骡马的铃铛声响在溪谷回荡，心里万般舍不得。马夫古茶道六马帮沿吕洞山、葫芦、尖岩方向行走，若上午从*金村出发，行至涂乍汛过渡长潭河。猿猱哀鸣，浪拍古渡，彼时已是繁星满天。过长潭渡口，取道直达马夫驿站，大家已是疲惫不堪。驿站早有*士埋锅造饭，招呼秋儿一行用餐休整。在湘西，马福寨甚多。而驿站命名马夫，与一座形似奔马的大山相关，也与赶马人相关，跟大多土家人命名的马福寨不同，这是一处唯一由屯兵们自己命名的歇脚之地。历时四百多年风雨，马夫寨解放后更名马福村，村合并更名马湖村。这个村落，就像月光落地，无声胜有声，诗意而模糊。对于这一大段家族史，秋儿后人也仅知其先祖是个外来的*官，祖奶奶是个苗裔女子，所有的，他们留在尘世的一点念想，就像叮当作响的铃铛，随风飘过，不留只言片语。就那样，就那样消失在人海。夜色瞑朦，铃铛响个不停，哪里有骡马的铃铛响，哪里就是家乡，这是赶马人餐风宿露的真实写照。一路艰难跋涉，途经白岩洞，此处险山叠嶂，是茶马道最凶险的路段，这里暗藏一群天不管地不管的土匪，他们在月黑风高的晚上烧杀抢掠，无恶不作。土匪早瞄上了这支队伍，茶叶、盐巴、银两、马匹从土匪眼皮底下经过，哪能不让人眼红！他们埋伏在白岩洞路口，偷袭马帮。秋儿是个练家子，功夫了得，胆大心细，一直深得陆杰青睐。狭路相逢，一场厮杀在白岩洞上演。白岩洞上不沾村下不沾店，荒野无人，双方打着火把贴身激战近两个多小时。据老辈人说，白岩洞一战血流成河，匪徒元气大伤，从此，茶马道上再鲜有人胆敢攻击马帮。只是此役秋儿负伤了，后背砍裂极深一道伤口，好在性命无碍。马帮分成两队，一队押送货物上船，一队护送秋儿回营疗伤。秋儿趴在铺上，伤口渗着血，换药时，撕心裂肺的疼痛传来，他却一声不吭。只为思恋阿黛，一天天的，茶饭不思，日渐消瘦。苗寨舒冰摄七第二波茶叶炒制打包，阿黛左等右盼，却不见秋儿踪影，便觉戴胜鸟叫得烦人，小白兔也不可爱了，石巴旺每次叫阿黛去茶园，她也爱理不搭。石巴旺只好一边抽烟，一边嘟囔：“好歹我也是头人，你怎么能这样对我。”阿黛苦笑，一脸全是哭笑不得的表情包。马帮来了，又走了。马帮走了，又来了。吕洞山的雾飘起又飘散，茶叶掐了一茬又一茬，阿黛问卜问了一卦又一卦，天上的太阳升起又落下……晓得秋儿受伤，阿黛已郁郁寡欢了两个星期，止于此，已经是莫大的好消息了。没来得及梳妆打扮，趿着双绣花鞋，阿黛一头冲出家门，石老旺叫了一声，阿黛头也不回：“阿爸，我要去看秋儿！”石巴旺有什么办法？苗家人是不干涉子女姻缘的，也只有回头道：“噢，女儿，注意安全！”走在马帮中间，一股浓浓的汗味和旱烟扑面而来，阿黛不觉呛人。此时，在她的眼里，世界大抵如此美好，山青了，水也绿了。这当儿，她的肉身在路上，*儿已飘到了秋儿的身旁。山高水长，一路跋涉，阿黛已是香汗淋漓。抵达水荫场，天上的星星眨着眼睛，村庄模糊不清，一行人只闻见桐油灯的味道，遍布阡陌小巷。这是个*营和山寨混居一块儿的城堡，偶尔也有狗叫，和*金寨不同的是，水荫场总有那么一些肃穆之感，大约是驻兵的缘故。阿黛心里很紧张，紧张的要命，紧张的同时，又夹杂一丝甜蜜的期盼。秋儿还没有睡，一把铜锁悬挂在门上，阿黛想了半天，手才轻轻地叩了下去……是晚，大山露重，夜色微凉，长潭河淡淡的雾罩爬起来了，慢慢淹没了水荫场。桐油灯忽明忽暗，跳跃了几下，一朵灯花好看地弹了出来，随后只剩一点红光，整个空间陷入无尽的黑暗。这黑暗却是无比柔情蜜意，没有什么比这黑暗更美好的事情，有一些胆大妄为飞进来的夜虫，因为没有了灯光，感到索然无味，也或是羞怯之故，然后悄然飞走。山里的鸡叫得早，天也白得早。一大早，就有农人赶着水牛吃露水草，“喔喔”地唤着，用刷条赶牛上路。巷子另一头也有些响动，也不晓得哪家的伢儿尿湿了床，做娘的骂骂咧咧：“狗杂种，叫你晚上莫喝水，硬要喝！”伢儿哭得稀里哗啦，做娘的不依不饶，开口狗杂种闭口狗杂种地骂着，也不晓得这孩子和哪个生的？想必不会和狗，自然，这也是湘西妇女率真的天性表现。这是个美好的早晨。阿黛早醒了，立在窗口梳头发，铜镜有些模糊，总好过没有镜子。秋儿趴在床上熟睡，嘴角微微上扬，带着一丝笑意，这场景印在阿黛脑海也就是一生一世了。直到生命最后一刻，她的花带，她的茶叶，她生命里所有熟知的情感，和记忆的磁场紧紧依附在一起，永不分离。到水荫场，阿黛是要带来茶叶的。拎一壶山泉水烧开泡了，稍稍冷却，用茶汁洗去秋儿伤口的溃疡，秋儿也不疼，还有一丝清凉。说来神奇，三日之后，伤口竟长了新肉。在营里闷得太久，秋儿也想走动，骑马带着阿黛在水荫场的脚街嘀嘀嗒嗒跑了个遍，就跟现在的小年轻带着女友兜风一样，颠簸中，脚街的*民总是要听见一连串尖叫。四月的风一忽儿暖，一忽儿凉快，和长潭河水一样，也和世事一样。苗家火塘八汉人也好，苗人也罢，大家都免不了俗，阿黛兴高采烈地带着情郎上了门。秋儿是明事人，买了食盒拜见*金寨头人，心里惶恐不安，如擂战鼓，背上的衣襟早已湿透。石巴旺笑呵呵地挽了秋儿的手，在火炕旁坐下。“孩子，我们苗家人在火炕边说的话，神明都听得清清楚楚。”石巴旺抽了一袋烟，半晌才吐了一口烟雾。苗族是一个漂泊的民族，迁徙奔逃，火种对他们弥足珍贵。因此后来苗家火坑不分季节，不分昼夜，长年不熄，除了一层缅怀之意，也寓意后人兴旺发达。据说，东部苗族的火坑最有讲究，堂屋左右有一间铺地板的房间，代表祖先的方位，而且这个地方是不能随便坐人的。神明都听得清清楚楚，意即当着祖先不能说假话。“你们两个相好，我自然不反对，只是我石巴旺就这一个女儿……”石巴旺把烟袋咀在鞋帮上反复敲了几下，眼睛便望着窗外，仿佛窗外的大山没看够似的。聪明人对话往往如此，话说半句就戛然而止。这句话大意是我石巴旺就这么一个女儿，入赘女婿你懂的，你看着办。秋儿陷入了沉思。入赘女婿，想做！食君俸禄，忠君报国，也要做！这个入赘女婿不是想象中挂个虚名，然后把阿黛带到水荫场上班就算入赘了，切莫论家庭地位孩子随谁姓，他至少也得是全日制的家庭成员。世上安得双全法，不负如来不负卿，这可是令人想破脑袋瓜的事。父母之命媒妁之言，是根深蒂固在秋儿脑子里的婚姻观，至于走婚，他想都不曾想。这一场郎拜岳老子的戏份还没演足，秋儿就被将*了，只能说成年人的世界你不懂。这方面，阿黛是个精怪，她一点也不着急，要想做头人的女婿，你非得投其所好不可。*金寨吃饭靠得是什么？还不是漫山遍野的*金茶！眼下，茶叶的销路基本是靠马帮带出去，秋儿占了个稳稳的优势，这里头，他就是销售经理啊！头人哪有不明白这个道理，知女莫若父，两父女明白对方的心思，只不过石巴旺舍不得女儿远嫁罢了。九当时，农耕技术并不是很发达的湘西北，稻子鲜见丰产的时候，农家肥施得充足，茶树倒是突突地往上窜，茶叶一年比一年丰收，茶农却更为担忧。在中国的西南边陲，海拔数千米的西藏高原，奇峰怪石、白雪皑皑。那儿有一群以游牧为生和以佛教为信仰的民族，在空气稀薄、异常寒冷的地方休养生息，他们叫藏人！藏人爱茶到了痴迷程度。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪。西藏高山地带，蔬菜稀缺，藏民以牦牛肉和糌粑为主食，牛肉、糌粑燥热，在人体内不易分解。而茶叶既能分解脂肪又可以防燥，于是，藏民在高原创造了喝酥油茶的活习惯。藏区不产茶，这给云、川、湘、黔四省边区带来了商机。保靖*金茶除了上供给朝廷，剩余部分还可以打打擦边球，贩卖给在茶马古道讨生活的贩子，然后偷运到雪域高原。这或是保靖*金茶跟雪域高原的关系吧。连同那条被时光湮没的古道，之间应该有一条我们看不见的纽带，从*金寨开始，从保靖马帮开始，从酉水河开始，他们把保靖*金茶运输到了地球的屋脊。保靖*金茶从未间断过和外界的联系！*金苗寨跟西藏有关系吗？毋庸置疑，这种关系牢不可破。在藏人眼里，酥油茶即是生命最重要的补给，保靖的茶马道同川黔鄂一脉相连，这金子一般茶叶，经四川、通藏山，一路演绎了多少传奇，磨破了多少马蹄！一方山水养一方人，保靖*金茶高贵的品质滋养了一代又一代的原乡人，它悬挂在骡马的脊背，和一只高原鹰偷偷说过话，也曾和一片雪花窃窃私语。茶马古道的狭义是指古代西南边疆和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛，是具有互补性的茶马商贸。然而，纵横交错湘川边境，谁又能忽视这条默默无闻的从吕洞山穿越而来的茶马古道呢？*金寨具有厚重的茶文化底蕴，与千百年来的茶马古道不无相关。骡马把山外的风景捎进来了，然后又把山里的茶叶运出去。年长日久，*金茶不止是一杯茶那么简单。而这茶的流向，已经很明了，可以想象得到，旧时茶商骡马络绎不绝的场景。那茶，或者到达了雪域高原，香透了布达拉宫。十茶叶通灵性，你对茶好，茶才对你好。与茶相伴是寂寞的，除非懂茶语，与茶说话、与茶共舞，茶才和你心灵相通。一杯*金茶，晶莹透亮，香气四溢，滋养*金寨，滋养一切在这儿奔波劳碌的人。大茶路的打开，激活了食物链每一位劳动者对美好生活的向往。然而，食物链最底端的人们，抛开人工和肥料，能混个嘴儿，貌似已心满意足。金秋十月，秋儿和*金寨的姑娘结婚了，他们在马夫驿站安了家。女儿没嫁往河南，也就算在眼皮底下，石巴旺放下了心。阿黛在家煮茶纺麻、生儿育女。马帮队伍慢慢壮大，茶马古道人来马往，生意络绎不绝。第一个孩子出生后，秋儿物色了一个稳当人做马帮首领，他开始隐退，除了巡防，闲时往来*金和马夫两寨，看看茶山，品品茶叶，孩子稍大一点，也干脆丢给老丈人，石巴旺笑得合不拢嘴。马帮，总有太多柔情的故事温暖人心。嘉靖二十一年（公元年），皇帝移居西苑，今北京北海、中南海一带，一心修玄，日求长生，懒疏朝*。8月下旬，保靖南部秋旱，良田龟裂，百姓食不果腹。秋儿率马帮捐大米五百担，和*府一道赈灾，大道两旁，饥民无不雀跃。我不知道*金茶为什么总是这样香气四溢而又略带一丝悲凉之意？或者，茶总和乡愁相关，只有离开故土、原乡人在天涯时，才品味出人生和茶的相似度。故乡，或者凋敝，或者繁华，只有永失故乡的人，才明白故乡的真正意义。马帮，注定和一条茶路相关，和一捧茶叶相关，和*金寨相关，一生一世，骨子里的那缕茶香再也挥之不去。古茶树下，始终站着*金茶的女儿，眺首守望马帮的身影，从大明帝国一直站到今天。白云苍狗，世事变迁，只是那赶马的人早已湮没在过往的一缕茶香里去了。多年后，陆杰远去了，向阿婆远去了，秋儿远去了，马帮远去了……荒草丛生，湮没了历史的风流。惟有*金寨的种茶人，依然憨厚朴实，就像这里的山山水水，千百年来，从不褪色！印山台茶马古道十一当精准扶贫的春风吹遍大地，“保靖*金茶1号”“保靖*金茶2号”“保靖*金茶号”优势良种成功研发，保靖种茶面积已扩展到11万亩，春茶产值已达8亿元以上。目前，全县茶叶合作社达家，茶农1.45万户5.76万人，生活发生了天翻地覆的变化。从前，*金寨把茶叶流转到四川、西藏；如今，茶农们把茶叶卖到了长沙、北京。不同的是，现在有汽车，以前有马车。茶还是那茶，也许你只觉得运输载体发生了变化，也许你只觉得大茶路变得更加宽阔……马帮，只是*金寨匆匆的过客，我不知道，马帮在哪年戛然而止。马帮的后人或蛰伏在南长城北沿的某个节点上生存、消亡、延续，或在*金寨，或在印山台，或在马夫寨，或耕读或经商……然而，保靖原乡人从未离开过茶叶，保靖*金茶已成为保靖茶农生活的一部分。从树梢到饮杯，保靖*金茶始终保持一片叶子的清香，只要一瓢净水，从汤色便可看见春天，看见人生，看见宇宙甚至无极，*金茶汤，自是真水无香，是无味之味。若是惦念马帮往事，惦念一条蜿蜒曲折的茶马古道，你可以在嫩茶初绽燕鸟低回的时候徒步穿越*金寨，去看七片古茶园，去看大茶路。只有在夜深人静的时候，一个人百无聊赖地喝茶，仿佛还能从那片叶子里听到由远而近的大茶路上的马蹄声响。往期精彩回顾
舞水河北
*青松：和日子私语
卢瑞龙：夜色凤凰
老码头巷
彭铎：古枫树下苦乐歌
西马工作室