远方的朋友：
你好！请原谅我尚未与你相识便私自给你写信的这一无礼举动。虽然我不知道正在阅读这封信的你姓甚名谁、家住何处，但不管你是何许人也，我都真诚的希望你能将这封信看完，就当是打发时间吧！
自古以来，无论事业还是婚姻，都是我们生活中必不可少的一部分，我们也深知有些人为事业而活，有些人为学业而活，有些人为爱情而活。然而，随着时代的发展与社会的进步，离婚率呈现上升趋势，这不得不令人深思：结婚到底是为了什么？
有人说是因为爱，也有人说是因为生活。那么爱究竟是什么，生活又是什么呢？如果真的如此，那么结婚之后为什么还会走上离婚这条不归路呢？其实关于“什么是爱”这个问题，很多人都不知道答案，一是不同的人对同一问题的看法不同，二是很多人都不曾刻意去参悟，所以成家二十几年依旧不知。不过，在我看来，知或不知也并非如此重要，重要的是两人能够携手相依、白头到老、幸福美满。而那些结了婚后又离婚的人，或许是为了追求属于自己的幸福，这倒是可以理解，但是为何一而再，再而三呢？这着实令人不得不有所怀疑，难道哪一个都不是你的幸福归属？既然如此，当初为何又决定在一起呢？
结婚，这是一个值得深思的问题！
在我的日常生活中，父母离异、家暴之类的事数不胜数，在这种多的事情当中，有一件令我刻骨铭心。有一对“夫妇”在生下孩子后便离婚了，我不知道他们是幸运的，还是不幸的，但是孩子肯定是不幸的，这毋庸置疑！而在此之前，孩子的母亲也是经历父母离异的人，当时她父亲对她说：“妮啊，你妈走了，跟她道个别吧！”她说：“我可没有这种不要孩子的母亲。”在听到这句话时，不知道她母亲作何感想。可是如今呢？你又令这样的事情发生在自己的亲生骨肉身上，我想，你的话应该也是你的孩子想对你说的吧！当然，也并不是说不行，毕竟你有追求属于自己的幸福的权利，可是又有谁为那可怜的孩子考虑呢？父母离异对孩子造成的伤害有多大，难道为人父母的你全然不知？这是何等的可笑！
曾经有人问我这样一个问题：“如果你的父母离异了，你会选择和谁生活在一起呢？”也许你们认为我无论如何都会选择任何一方，然而我给出的答案却是自己生活！这是我发自肺腑的一个斩钉截铁的答案！父母离异，无论跟任何一方都已然失去了从前的那种亲近感与幸福感，此外，真真正正疼爱你的继父或继母又能有几个呢？谁没有亲生骨肉？倒不如做一个无依无靠的流浪汉实在。倘若你觉得做一个流浪汉是一件可悲的事，那么，难道父母离异就不是一件可悲的事了吗？本来就是命途多舛之人，何求一日之安稳？
其实，现在的年轻人只是太冲动了，爱很冲动，不爱也很冲动，结婚更冲动，在他们眼中，爱和不爱似乎只在一念之间，实则不然。俗话说得好，冲动是魔*，冲动行事，最终定然收获悔恨。人们常说：“罗马不是一天建成的。”感情也一样，而所谓的一见钟情，其实钟的不是情，而是脸蛋，这样的感情多半不会长久；倘若两人的感情是日积月累，多半能长久。亲爱的朋友啊！感情来之不易，生活来之不易，请对你的感情和生活负责。
在《给心灵洗个澡（全集）》一书中有一句话说：“爱情没有永久的保证书。”我断章取义将这个句子放到这里来。爱情确实没有永久的保证书，正因此，我们才需要维护自己的爱情，不维护的爱情想要长久，难如登天。但是维护爱情的方式也必须恰当，否则事倍功半，甚至濒临破产。因为爱情其实不需要太多，得一人心便可白首不分离。在此，我敬告诸位，脾气暴躁之人，学会制怒吧！那些动手*打妻儿的人啊！收手吧！倘若别人对你施暴，你又会作何感想？况且陪伴你度过余生的人是妻儿，不是那些狐朋狗友！那些玩弄别人感情的人啊！你们也收手吧！愿意被你们玩弄感情的人不是傻子，只是因为太过于在乎你而已，当那个人忍无可忍之时，你认为自己还能肆意妄为吗？亲爱的朋友啊！请珍惜应该珍惜之人，不要等到失去了才追悔莫及！
亲爱的朋友，非常感谢你能在百忙之中抽出一丁点儿世间来看我的这封书信。祝你身体安康，工作顺利。
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又是集市了。我穿上盛装，在一块镜子前晃了晃，脸上露除了微笑。曾经，我渴望有朝一日自己能够独自一人到集市上去，如今成为了现实，我心里却怎有些茫然？
我凝视着镜子里穿上盛装的自己，暗问：我到集市上去究竟是为了什么呢？我自己也说不出个之所以然来。依稀记得小时候最渴望的便是集市那天了。无论是在学校，还是在家。
今天天气还不错，晴空万里。我叹了一口气，说：“就当是去增加堵车量啦！”
常么街上人流与车流交织在一起，完全将那条长龙县道给铺盖住了。常么街自街头至街尾约摸两百米，街道两旁一把又一把深蓝色四角伞簇拥着，似是两条蓝色皮带。车笛声、叫卖吆喝声、哭声、笑声，应有尽有，无穷不有，不绝如缕，真可谓热闹极了！我费了九牛二虎之力才从超市里挤了出来。在街道上往来的人大多数是老人和小孩，年轻人却是寥寥无几。
我买了一瓶饮料，然后就去了一个人群较少的地方休息了。我在街道外的一片水稻田陇上坐了下来。这片农田如今已经建起了几栋两三层楼房，曾记得前几个年头，这一带可都是年轻人们的天堂，现在已然杂草丛生。过了一会儿，有一位披着头发的女孩向此地走来，我没有看清她的面孔，因为今天出门的时候我没有戴眼镜。
“嘿！”那个女孩拍了我的肩，我被吓了一跳。
“你怎么一个人在这里呢？”她问。
我认出了她，她是我的一个小学同学——王美珍。在我八岁那年，父亲送我进入常么小学上学，我插班到了杨老师的班级里，因此得以识得她。后来上了三年级，我被分到了三班，结识了杨菊，而王美珍则是留在了杨老师的班级。听说后来王美珍也去了隆林读初中，不过跟我不是同一所学校。
“不想去逛，去了也不知道该干点儿啥，徒增堵车量。”我答道。
她在我身旁坐了下来，“最近过得怎么样？”
“还行吧！就是学习上有些紧张。对了，你在哪念的高中哩？”
“我已经不上学了。”
“啊？”我有些惊讶，也确实令我惊讶。虽然我不知道分班之后她的成绩如何，但是至少不会比我差。以前在同一个班级里的时候，她的成绩一直碾压着我，却不曾想她已入世了。我潜意识地点了点头，说：“我还以为你还读书呢。”
“我都订完婚了。”她低着头淡淡地说，声音有点儿小，我险些听不清。
我一脸吃惊地望着她，比起她不读书这件事，更令我吃惊的却是她已然订婚这件事。不过仔细想来倒也在情理之中，乡下的不少人到了这个年龄阶段，倘若是不上学，也的确是该成家了。在我印象中，三班的同学如今仍在寒窗苦读的人屈指可数，只是我没想到其他班级也是这样的情况。
去年除夕前几天，我听说熊白也成亲了，而杨美莹，听说在我们毕业初中那年也订婚了。杨菊志在远方，至今仍寒窗苦读，我虽也在读书之行列，却无雄心壮志，恐怕我是我们这群还在拼命读书的老同学中最没有志向的那个吧！
“既已不上学，自当找个好婆家。”
王美珍嘴角往上一翘，“其实我还是很羡慕你们那些还在读书的人，我也特别希望自己还身在学校，只可惜因为一些原因，我没能如愿以偿。”
“人生之事白衣苍狗，岂能为你我所预知？既成事实，哀叹何用？倒不如坦然面对，尽量不留悔恨，也不枉此行。”
闲聊一会儿后王美珍便走了。虽然太阳尚未下山，但是我已经想回家去了，不过我还得到街上买点生活用品。自打我去了隆林县城念书后，我对常么街集市就已经没有了兴趣，而且如今的常么街对于我而言，早已物是人非事事休，若不是要买生活用品，我很少到常么街上来。
常么街道上人流蒸发了许多，车流却有所增加。我买好了生活用品，走到超市外，几位身为人母的“女人”坐在超市门前的塑料凳子上，有一位和我年纪相仿的“女人”抱着一个婴儿，她右手里拿着奶瓶逗那怀中的婴儿。
我从她的身旁经过，踏着晚霞回家去了……
关于你的问题，我已然知晓。其实你所困扰的也正是我曾经困扰之事，但有甚于者。此虽不是我力之所及，不过我昔日的做法或许于你有益，现今总结成三点。
其一曰“变态”，即改变你原本的态度。大千世界，无奇不有，寓形宇内，事事顺心，时时如意，只是一种理想中的状态。马学有言：“事事有矛盾，时时有矛盾。”同时，矛盾亦是事物发展的源泉和动力。美好的愿望与现实有所差别无疑是一对矛盾，既然是矛盾，那么我们应当致力于解决矛盾，而不是回避。世间之事，越是畏惧与回避，你就越是遭受其困，久而久之抑郁成疾，得不偿失。还记得金庸前辈名作《神雕侠侣》中有这样一个场景：杨过遭人斩断手臂后经历奇遇，习得一身好本领回去复仇，但当他真正面对仇人时，也没有一剑斩下仇人手臂。在新版的《神雕侠侣》电视剧中，杨过说了这样一句话：“与其遗憾终生，倒不如选择原谅。”其实现实生活亦是如此，与其日后哀叹，倒不如珍惜当前，世事繁杂，何苦为其所累？逃避终不是解决矛盾之法，矛盾得不到解决，终为其所困，不得解脱，何求洒脱？因此，倒不如改变你原本的态度，尽量以一种积极乐观的态度去看待这尘世，直面惨淡人生，正视淋漓鲜血，从不幸中发掘幸运，从消极中挖掘积极，从假丑恶中发现真善美。一块硬币定有正反两面，矛盾既对立又同一，一方不可能脱离另一方而独立存在。当你认真地去生活的时候，你会发现生活中的美无处不在，无时不在，或是秀丽山川，或是温馨感情。总而言之，你必须改变你原有的处世态度，因为一个人若是以一种悲观消极的态度看待这个世界，那么即使是真善美，也会被你看成假丑恶，因为在你的世界里没有一缕阳光，更别谈一片蓝天了。生活苦、生活累，这的确毋庸置疑，正因为这样你的生活才具有了意义，倘若生活轻而易举，像吃豆腐一样，那么何须学习知识呢？因此，你只有改变自己处世的态度，改变了态度，你的世界自会出现一片蓝天。
其二曰释怀。何为释怀？看得开、看得淡，不与人争，与世无争。世事繁杂，如意者有之，不如意者亦有之，对待不如意则需我们学会释怀，释怀就像一股清流，既然穿透不了石头、翻越不了山川，那便绕道而行，这与回避有不同，释怀是解决问题之法，而回避则不然。陈忠实曾接二连三遭遇挫折，但他没有悲观消沉，而是蓄积四十载，一卷《*原》，妇孺皆知；莫言幼年辍学无从致书以观，凭借一本枯燥无味的字典度过艰难；事已至此，不必耿耿于怀，耿耿于怀只会令你深陷泥潭，无法自拔，维特不正是如此吗？无法改变社会，无法改变事实，那便改变自己，心平气和，坦然处之，如意者不过于欣喜，不如意者不过于忧伤，众生皆知乐极生悲！人生要义无非四个字：淡静忍让。君若淡，何愁不静？君若静，何愁不忍？君若忍，何愁不让？中华文化博大精深，关于此类事耳，古书典籍中多有叙述，孔孟旬老庄等学说皆有涉猎，闲暇之时可观之，心情烦闷时可观之，一人独处时可观之。书中自有颜如玉，书中自有*金屋。时常阅读，尤其是名著之作，可令你视野拓宽、见识丰富，此外，在书中你也会看到一个不一样的世界，这便是阅读的强大功效。见识丰富、视野拓宽，你自会释怀。不会释怀者永远是活得最累的，一是斤斤计较，二是你活的样子不是自己要的，而是别人要的，因为你不会释怀，因为你在意别人看待你的眼光。因为在意别人看待你的眼光，所以迷失了自己，终成邯郸学步。当你学会释怀，你的世界自会一片蓝天。
其三曰规划，即人生规划。为何要做人生规划？无头苍蝇四处乱窜。路在脚下，但千万条，若无人生规划，寻不到人生灯塔，你如何坚持下去？以我愚见，你之所以受到困扰，是因为你尚不明自己该做什么，能做什么，目标不明确，理想彼岸在何方？路是哪一条？因为这些事之不明，所以精神得不到集中，无法聚精会神、专注一事，自然会被外界小事干扰而困于矣。因此必须做好自己的人生规划，它是你人生中的灯塔，指引你前进。以你当前的情况来看，愚以为你应当静言思之，老子有言：“知仁者智，自知者名；胜人者有力，自胜者强。”因此人要知己，知己方可有人生规划，有人生规划方不困于他；不困于他，于是才有一片蓝天；有了蓝天，自不会有极端之念。人生苦短，父母健在，轻言弃生，于生身父母可无愧乎？天涯何处无芳草？何处不见青苔？微小之物尚不弃生，你为何有如此之念？因为你没有一份属于自己的人生规划，没有一片蓝天。
成功之路总是不被别人所理解，所以走在成功路上的人，除了孤独相伴以外，嘲讽与打击也是时常相伴左右的。因此倘若你不能给自己一片蓝天，那么纵使每一个人都是活神仙，也没有人能解你之困，肉体之困易解，心灵之困易结不易解。诚然，一个人必须懂得给自己一片蓝天。人若心怀雄心壮志，鸡毛蒜皮又算得了什么？一切尽在自己，你若能给自己一片蓝天，纵然大雨倾盆又何妨？到哪都是晴天。
人，生亦何欢，死亦又何苦？人们常说命由天定，难道真的是这样吗？我陷入了沉思，却百思不得其解。
幸而上天怜悯我这多难之人。农历正月初一，为讨个好兆头，有些大大小小的事情可宜也可忌。因此我便趁此机会小憩一会儿。早晨，晨曦破晓，晨星零碎，我从那令人厌烦的烟花爆竹声中醒来，睡眼朦胧，不过那种感觉确实是爆竹声中一岁除啊！这毋庸置疑。旧的一年如同被斥骂的小淘气*一般，垂头丧气地走了；新的一年宛若备受宠溺的小少爷一样，迈着魔*般轻快的步伐，悄无声息地袭来，当我察觉之时，它已侵袭了我。虽有几分不舍，却也只得接受。因为我知道沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春所蕴含的人生道理。同时我也坚信那些污秽的东西也会同受惊的年那般落荒而逃。
燃放烟花爆竹而产生的淡蓝色烟雾仿佛登珠峰的人一样，竞相爬上了半空，笼罩着整个村庄。可是浓厚的云朵闹了别扭，气冲冲地散开，背道而驰。我倚窗远眺，四下的山头似乎刚从墨池中冒出来，层林尽染，黑乎乎一片，连绵不绝，瞧着就像堆积的煤。我深吸一口气，清晨的空气是多么清新呀！但是这其中却含有一股刺激性气味的烟雾，这气味真是害群之马！须臾之间，狂风大作，寂静、清幽的村庄传来瓦砾撞击声，这更增添了一丝恐怖之感。前一秒烟花爆竹声覆压三百余里，后一秒死一般沉寂，此时又狂风肆虐，犬吠声交替。窗前的榕树在呼呼风声中婆娑摇曳，仿佛在施展浑身解数点缀着这单调乏味的水墨画。山川之秀丽，令人赞不绝口；生活之美好，令人欣然向往。即使面对困难也毫不退缩，因为可以苦了青春，累了年华，但是无论如何也别让明天的自己悔恨。
门前昂首挺胸的雄鸡为了伸张正义，仰天长鸣一声，驱赶黑暗，于是乌黑的山头便开始泛红，燃起熊熊烈火。烈焰逐渐蔓延，焚烧山河，天空呈现火烧云的景象，似神龙腾飞，似雄狮撕咬妖魔，似苍鹰叼起巨蟒，又似朱雀展翅凌空斩、玄武脚踏七尺地、青龙摆尾狂风起、白虎长啸崇阿抖。而那幅凤毛麟角的水墨画也就这样化为灰烬了，实在令人叹惋！世间能有几幅如此之画呢？人生当中又能有几人和自己有如此默契呢？
我在羊肠小道上漫步，金*的油菜花开了一地，撑起了一片舞台。蝴蝶双双飞上舞台中央，尽情地表演着，一只翩翩起舞，婀娜多姿，另一只奏乐作曲，柔美动听，沉醉不知归路，又时而追逐，时而嬉闹。这使我想起了孩提时代无忧无虑的自己，那时的我就像那向往新世界的花瓣一样，拼尽全力挣脱母亲的怀抱飞入空中，自由翱翔。可是现在的我已忘却那种天真与无邪，竟日满腔愁绪。辛勤的蜜蜂忙着采蜜回家酿制人们最爱、最甜的蜂蜜，嗡嗡地在油菜花丛中穿梭、疾行，完全忽略了劳作以外的事物。我明白了：生活的美好不在于你做了多少事，而是你是否把一件事做好。
身在花丛中的我，是一根能够行走的木头，但我却成不了木头，我多渴望自己变成一根木头啊！这样的话，即使用火烧，用锯子锯，用斧头砍，也可以了无知觉了。然而这又是何等的荒唐啊！人又怎么会变成木头呢？我感觉自己神经错乱了。此虽非前所未有，然来得这般猛烈的，这还是头一次。
远方的美人，请给我一杯浊酒，让我能够像李白一样天生我材必有用，千金散尽还复来的豁达、洒脱；请让我满腹诗文，令我像陶渊明那样采菊东篱下，悠然见南山的悠闲惬意。可惜小生不才，不胜酒力，也未能学富五车，只能独自伤悲，无处倾诉。或许没有人会理解一个从狐狸手中逃出来、从虎群中爬出来的人的感受吧！也更没有人明白那是何等的艰险！而我好不容易才逃脱，却又坠入火坑，我不知道该如何形容自己。可能真的想李清照所说的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”那样吧！因为生活中任何琐事皆能引起人的愁绪。
我在想：生亦何欢，死亦何苦？生死有命，富贵在天，听天由命！“不！”我伸出了左手，凝视了一会儿，然后攒紧拳头，“生命线在哪里？在我手里，对，命运掌握在自己手中，所以我命由我不由天。”峥嵘岁月留给昨天，理想的彼岸交给今天，让笔来回味那段不平凡的岁月。
作者：逍遥子
来源：老子道德经（ID:LZDDJ-1）
要想拿得起，先需放得下。
《道德经》中讲：“道常无为，而无不为。”
上善若水，道法自然，从不刻意施为，却能无所不为。
无为是一种有为，就像放下是一种拾起，舍弃是一种收获。
强加于人是愚蠢的表现，顺其自然才是智慧的选择。
有所弃，必有所取；有所失，必有所得，要想拿得起，先需放得下，万事不萦怀。
一念放下，万般自在。
01放下虚荣，收获尊严
《道德经》中说：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”
虚荣的人，大多虚张声势；厉害的人，往往低调谦光。
做人不能太自以为是，海水之所以广博，是因为它降低了身段，放下了虚荣。
每年秋天，河水浩浩荡荡，波涛汹涌，仿佛万马奔腾。
河神志得意满，觉得天下的水，尽汇于己。
于是，他意气风发，向东奔去，却在北海边停下了步伐。
远方的朋友：
你好！请原谅我尚未与你相识便私自给你写信的这一无礼举动。虽然我不知道正在阅读这封信的你姓甚名谁、家住何处，但不管你是何许人也，我都真诚的希望你能将这封信看完，就当是打发时间吧！
自古以来，无论事业还是婚姻，都是我们生活中必不可少的一部分，我们也深知有些人为事业而活，有些人为学业而活，有些人为爱情而活。然而，随着时代的发展与社会的进步，离婚率呈现上升趋势，这不得不令人深思：结婚到底是为了什么？
有人说是因为爱，也有人说是因为生活。那么爱究竟是什么，生活又是什么呢？如果真的如此，那么结婚之后为什么还会走上离婚这条不归路呢？其实关于“什么是爱”这个问题，很多人都不知道答案，一是不同的人对同一问题的看法不同，二是很多人都不曾刻意去参悟，所以成家二十几年依旧不知。不过，在我看来，知或不知也并非如此重要，重要的是两人能够携手相依、白头到老、幸福美满。而那些结了婚后又离婚的人，或许是为了追求属于自己的幸福，这倒是可以理解，但是为何一而再，再而三呢？这着实令人不得不有所怀疑，难道哪一个都不是你的幸福归属？既然如此，当初为何又决定在一起呢？
结婚，这是一个值得深思的问题！
在我的日常生活中，父母离异、家暴之类的事数不胜数，在这种多的事情当中，有一件令我刻骨铭心。有一对“夫妇”在生下孩子后便离婚了，我不知道他们是幸运的，还是不幸的，但是孩子肯定是不幸的，这毋庸置疑！而在此之前，孩子的母亲也是经历父母离异的人，当时她父亲对她说：“妮啊，你妈走了，跟她道个别吧！”她说：“我可没有这种不要孩子的母亲。”在听到这句话时，不知道她母亲作何感想。可是如今呢？你又令这样的事情发生在自己的亲生骨肉身上，我想，你的话应该也是你的孩子想对你说的吧！当然，也并不是说不行，毕竟你有追求属于自己的幸福的权利，可是又有谁为那可怜的孩子考虑呢？父母离异对孩子造成的伤害有多大，难道为人父母的你全然不知？这是何等的可笑！
曾经有人问我这样一个问题：“如果你的父母离异了，你会选择和谁生活在一起呢？”也许你们认为我无论如何都会选择任何一方，然而我给出的答案却是自己生活！这是我发自肺腑的一个斩钉截铁的答案！父母离异，无论跟任何一方都已然失去了从前的那种亲近感与幸福感，此外，真真正正疼爱你的继父或继母又能有几个呢？谁没有亲生骨肉？倒不如做一个无依无靠的流浪汉实在。倘若你觉得做一个流浪汉是一件可悲的事，那么，难道父母离异就不是一件可悲的事了吗？本来就是命途多舛之人，何求一日之安稳？
其实，现在的年轻人只是太冲动了，爱很冲动，不爱也很冲动，结婚更冲动，在他们眼中，爱和不爱似乎只在一念之间，实则不然。俗话说得好，冲动是魔*，冲动行事，最终定然收获悔恨。人们常说：“罗马不是一天建成的。”感情也一样，而所谓的一见钟情，其实钟的不是情，而是脸蛋，这样的感情多半不会长久；倘若两人的感情是日积月累，多半能长久。亲爱的朋友啊！感情来之不易，生活来之不易，请对你的感情和生活负责。
在《给心灵洗个澡（全集）》一书中有一句话说：“爱情没有永久的保证书。”我断章取义将这个句子放到这里来。爱情确实没有永久的保证书，正因此，我们才需要维护自己的爱情，不维护的爱情想要长久，难如登天。但是维护爱情的方式也必须恰当，否则事倍功半，甚至濒临破产。因为爱情其实不需要太多，得一人心便可白首不分离。在此，我敬告诸位，脾气暴躁之人，学会制怒吧！那些动手*打妻儿的人啊！收手吧！倘若别人对你施暴，你又会作何感想？况且陪伴你度过余生的人是妻儿，不是那些狐朋狗友！那些玩弄别人感情的人啊！你们也收手吧！愿意被你们玩弄感情的人不是傻子，只是因为太过于在乎你而已，当那个人忍无可忍之时，你认为自己还能肆意妄为吗？亲爱的朋友啊！请珍惜应该珍惜之人，不要等到失去了才追悔莫及！
亲爱的朋友，非常感谢你能在百忙之中抽出一丁点儿世间来看我的这封书信。祝你身体安康，工作顺利。
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又是集市了。我穿上盛装，在一块镜子前晃了晃，脸上露除了微笑。曾经，我渴望有朝一日自己能够独自一人到集市上去，如今成为了现实，我心里却怎有些茫然？
我凝视着镜子里穿上盛装的自己，暗问：我到集市上去究竟是为了什么呢？我自己也说不出个之所以然来。依稀记得小时候最渴望的便是集市那天了。无论是在学校，还是在家。
今天天气还不错，晴空万里。我叹了一口气，说：“就当是去增加堵车量啦！”
常么街上人流与车流交织在一起，完全将那条长龙县道给铺盖住了。常么街自街头至街尾约摸两百米，街道两旁一把又一把深蓝色四角伞簇拥着，似是两条蓝色皮带。车笛声、叫卖吆喝声、哭声、笑声，应有尽有，无穷不有，不绝如缕，真可谓热闹极了！我费了九牛二虎之力才从超市里挤了出来。在街道上往来的人大多数是老人和小孩，年轻人却是寥寥无几。
我买了一瓶饮料，然后就去了一个人群较少的地方休息了。我在街道外的一片水稻田陇上坐了下来。这片农田如今已经建起了几栋两三层楼房，曾记得前几个年头，这一带可都是年轻人们的天堂，现在已然杂草丛生。过了一会儿，有一位披着头发的女孩向此地走来，我没有看清她的面孔，因为今天出门的时候我没有戴眼镜。
“嘿！”那个女孩拍了我的肩，我被吓了一跳。
“你怎么一个人在这里呢？”她问。
我认出了她，她是我的一个小学同学——王美珍。在我八岁那年，父亲送我进入常么小学上学，我插班到了杨老师的班级里，因此得以识得她。后来上了三年级，我被分到了三班，结识了杨菊，而王美珍则是留在了杨老师的班级。听说后来王美珍也去了隆林读初中，不过跟我不是同一所学校。
“不想去逛，去了也不知道该干点儿啥，徒增堵车量。”我答道。
她在我身旁坐了下来，“最近过得怎么样？”
“还行吧！就是学习上有些紧张。对了，你在哪念的高中哩？”
“我已经不上学了。”
“啊？”我有些惊讶，也确实令我惊讶。虽然我不知道分班之后她的成绩如何，但是至少不会比我差。以前在同一个班级里的时候，她的成绩一直碾压着我，却不曾想她已入世了。我潜意识地点了点头，说：“我还以为你还读书呢。”
“我都订完婚了。”她低着头淡淡地说，声音有点儿小，我险些听不清。
我一脸吃惊地望着她，比起她不读书这件事，更令我吃惊的却是她已然订婚这件事。不过仔细想来倒也在情理之中，乡下的不少人到了这个年龄阶段，倘若是不上学，也的确是该成家了。在我印象中，三班的同学如今仍在寒窗苦读的人屈指可数，只是我没想到其他班级也是这样的情况。
去年除夕前几天，我听说熊白也成亲了，而杨美莹，听说在我们毕业初中那年也订婚了。杨菊志在远方，至今仍寒窗苦读，我虽也在读书之行列，却无雄心壮志，恐怕我是我们这群还在拼命读书的老同学中最没有志向的那个吧！
“既已不上学，自当找个好婆家。”
王美珍嘴角往上一翘，“其实我还是很羡慕你们那些还在读书的人，我也特别希望自己还身在学校，只可惜因为一些原因，我没能如愿以偿。”
“人生之事白衣苍狗，岂能为你我所预知？既成事实，哀叹何用？倒不如坦然面对，尽量不留悔恨，也不枉此行。”
闲聊一会儿后王美珍便走了。虽然太阳尚未下山，但是我已经想回家去了，不过我还得到街上买点生活用品。自打我去了隆林县城念书后，我对常么街集市就已经没有了兴趣，而且如今的常么街对于我而言，早已物是人非事事休，若不是要买生活用品，我很少到常么街上来。
常么街道上人流蒸发了许多，车流却有所增加。我买好了生活用品，走到超市外，几位身为人母的“女人”坐在超市门前的塑料凳子上，有一位和我年纪相仿的“女人”抱着一个婴儿，她右手里拿着奶瓶逗那怀中的婴儿。
我从她的身旁经过，踏着晚霞回家去了……
关于你的问题，我已然知晓。其实你所困扰的也正是我曾经困扰之事，但有甚于者。此虽不是我力之所及，不过我昔日的做法或许于你有益，现今总结成三点。
其一曰“变态”，即改变你原本的态度。大千世界，无奇不有，寓形宇内，事事顺心，时时如意，只是一种理想中的状态。马学有言：“事事有矛盾，时时有矛盾。”同时，矛盾亦是事物发展的源泉和动力。美好的愿望与现实有所差别无疑是一对矛盾，既然是矛盾，那么我们应当致力于解决矛盾，而不是回避。世间之事，越是畏惧与回避，你就越是遭受其困，久而久之抑郁成疾，得不偿失。还记得金庸前辈名作《神雕侠侣》中有这样一个场景：杨过遭人斩断手臂后经历奇遇，习得一身好本领回去复仇，但当他真正面对仇人时，也没有一剑斩下仇人手臂。在新版的《神雕侠侣》电视剧中，杨过说了这样一句话：“与其遗憾终生，倒不如选择原谅。”其实现实生活亦是如此，与其日后哀叹，倒不如珍惜当前，世事繁杂，何苦为其所累？逃避终不是解决矛盾之法，矛盾得不到解决，终为其所困，不得解脱，何求洒脱？因此，倒不如改变你原本的态度，尽量以一种积极乐观的态度去看待这尘世，直面惨淡人生，正视淋漓鲜血，从不幸中发掘幸运，从消极中挖掘积极，从假丑恶中发现真善美。一块硬币定有正反两面，矛盾既对立又同一，一方不可能脱离另一方而独立存在。当你认真地去生活的时候，你会发现生活中的美无处不在，无时不在，或是秀丽山川，或是温馨感情。总而言之，你必须改变你原有的处世态度，因为一个人若是以一种悲观消极的态度看待这个世界，那么即使是真善美，也会被你看成假丑恶，因为在你的世界里没有一缕阳光，更别谈一片蓝天了。生活苦、生活累，这的确毋庸置疑，正因为这样你的生活才具有了意义，倘若生活轻而易举，像吃豆腐一样，那么何须学习知识呢？因此，你只有改变自己处世的态度，改变了态度，你的世界自会出现一片蓝天。
其二曰释怀。何为释怀？看得开、看得淡，不与人争，与世无争。世事繁杂，如意者有之，不如意者亦有之，对待不如意则需我们学会释怀，释怀就像一股清流，既然穿透不了石头、翻越不了山川，那便绕道而行，这与回避有不同，释怀是解决问题之法，而回避则不然。陈忠实曾接二连三遭遇挫折，但他没有悲观消沉，而是蓄积四十载，一卷《*原》，妇孺皆知；莫言幼年辍学无从致书以观，凭借一本枯燥无味的字典度过艰难；事已至此，不必耿耿于怀，耿耿于怀只会令你深陷泥潭，无法自拔，维特不正是如此吗？无法改变社会，无法改变事实，那便改变自己，心平气和，坦然处之，如意者不过于欣喜，不如意者不过于忧伤，众生皆知乐极生悲！人生要义无非四个字：淡静忍让。君若淡，何愁不静？君若静，何愁不忍？君若忍，何愁不让？中华文化博大精深，关于此类事耳，古书典籍中多有叙述，孔孟旬老庄等学说皆有涉猎，闲暇之时可观之，心情烦闷时可观之，一人独处时可观之。书中自有颜如玉，书中自有*金屋。时常阅读，尤其是名著之作，可令你视野拓宽、见识丰富，此外，在书中你也会看到一个不一样的世界，这便是阅读的强大功效。见识丰富、视野拓宽，你自会释怀。不会释怀者永远是活得最累的，一是斤斤计较，二是你活的样子不是自己要的，而是别人要的，因为你不会释怀，因为你在意别人看待你的眼光。因为在意别人看待你的眼光，所以迷失了自己，终成邯郸学步。当你学会释怀，你的世界自会一片蓝天。
其三曰规划，即人生规划。为何要做人生规划？无头苍蝇四处乱窜。路在脚下，但千万条，若无人生规划，寻不到人生灯塔，你如何坚持下去？以我愚见，你之所以受到困扰，是因为你尚不明自己该做什么，能做什么，目标不明确，理想彼岸在何方？路是哪一条？因为这些事之不明，所以精神得不到集中，无法聚精会神、专注一事，自然会被外界小事干扰而困于矣。因此必须做好自己的人生规划，它是你人生中的灯塔，指引你前进。以你当前的情况来看，愚以为你应当静言思之，老子有言：“知仁者智，自知者名；胜人者有力，自胜者强。”因此人要知己，知己方可有人生规划，有人生规划方不困于他；不困于他，于是才有一片蓝天；有了蓝天，自不会有极端之念。人生苦短，父母健在，轻言弃生，于生身父母可无愧乎？天涯何处无芳草？何处不见青苔？微小之物尚不弃生，你为何有如此之念？因为你没有一份属于自己的人生规划，没有一片蓝天。
成功之路总是不被别人所理解，所以走在成功路上的人，除了孤独相伴以外，嘲讽与打击也是时常相伴左右的。因此倘若你不能给自己一片蓝天，那么纵使每一个人都是活神仙，也没有人能解你之困，肉体之困易解，心灵之困易结不易解。诚然，一个人必须懂得给自己一片蓝天。人若心怀雄心壮志，鸡毛蒜皮又算得了什么？一切尽在自己，你若能给自己一片蓝天，纵然大雨倾盆又何妨？到哪都是晴天。
人，生亦何欢，死亦又何苦？人们常说命由天定，难道真的是这样吗？我陷入了沉思，却百思不得其解。
幸而上天怜悯我这多难之人。农历正月初一，为讨个好兆头，有些大大小小的事情可宜也可忌。因此我便趁此机会小憩一会儿。早晨，晨曦破晓，晨星零碎，我从那令人厌烦的烟花爆竹声中醒来，睡眼朦胧，不过那种感觉确实是爆竹声中一岁除啊！这毋庸置疑。旧的一年如同被斥骂的小淘气*一般，垂头丧气地走了；新的一年宛若备受宠溺的小少爷一样，迈着魔*般轻快的步伐，悄无声息地袭来，当我察觉之时，它已侵袭了我。虽有几分不舍，却也只得接受。因为我知道沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春所蕴含的人生道理。同时我也坚信那些污秽的东西也会同受惊的年那般落荒而逃。
燃放烟花爆竹而产生的淡蓝色烟雾仿佛登珠峰的人一样，竞相爬上了半空，笼罩着整个村庄。可是浓厚的云朵闹了别扭，气冲冲地散开，背道而驰。我倚窗远眺，四下的山头似乎刚从墨池中冒出来，层林尽染，黑乎乎一片，连绵不绝，瞧着就像堆积的煤。我深吸一口气，清晨的空气是多么清新呀！但是这其中却含有一股刺激性气味的烟雾，这气味真是害群之马！须臾之间，狂风大作，寂静、清幽的村庄传来瓦砾撞击声，这更增添了一丝恐怖之感。前一秒烟花爆竹声覆压三百余里，后一秒死一般沉寂，此时又狂风肆虐，犬吠声交替。窗前的榕树在呼呼风声中婆娑摇曳，仿佛在施展浑身解数点缀着这单调乏味的水墨画。山川之秀丽，令人赞不绝口；生活之美好，令人欣然向往。即使面对困难也毫不退缩，因为可以苦了青春，累了年华，但是无论如何也别让明天的自己悔恨。
门前昂首挺胸的雄鸡为了伸张正义，仰天长鸣一声，驱赶黑暗，于是乌黑的山头便开始泛红，燃起熊熊烈火。烈焰逐渐蔓延，焚烧山河，天空呈现火烧云的景象，似神龙腾飞，似雄狮撕咬妖魔，似苍鹰叼起巨蟒，又似朱雀展翅凌空斩、玄武脚踏七尺地、青龙摆尾狂风起、白虎长啸崇阿抖。而那幅凤毛麟角的水墨画也就这样化为灰烬了，实在令人叹惋！世间能有几幅如此之画呢？人生当中又能有几人和自己有如此默契呢？
我在羊肠小道上漫步，金*的油菜花开了一地，撑起了一片舞台。蝴蝶双双飞上舞台中央，尽情地表演着，一只翩翩起舞，婀娜多姿，另一只奏乐作曲，柔美动听，沉醉不知归路，又时而追逐，时而嬉闹。这使我想起了孩提时代无忧无虑的自己，那时的我就像那向往新世界的花瓣一样，拼尽全力挣脱母亲的怀抱飞入空中，自由翱翔。可是现在的我已忘却那种天真与无邪，竟日满腔愁绪。辛勤的蜜蜂忙着采蜜回家酿制人们最爱、最甜的蜂蜜，嗡嗡地在油菜花丛中穿梭、疾行，完全忽略了劳作以外的事物。我明白了：生活的美好不在于你做了多少事，而是你是否把一件事做好。
身在花丛中的我，是一根能够行走的木头，但我却成不了木头，我多渴望自己变成一根木头啊！这样的话，即使用火烧，用锯子锯，用斧头砍，也可以了无知觉了。然而这又是何等的荒唐啊！人又怎么会变成木头呢？我感觉自己神经错乱了。此虽非前所未有，然来得这般猛烈的，这还是头一次。
远方的美人，请给我一杯浊酒，让我能够像李白一样天生我材必有用，千金散尽还复来的豁达、洒脱；请让我满腹诗文，令我像陶渊明那样采菊东篱下，悠然见南山的悠闲惬意。可惜小生不才，不胜酒力，也未能学富五车，只能独自伤悲，无处倾诉。或许没有人会理解一个从狐狸手中逃出来、从虎群中爬出来的人的感受吧！也更没有人明白那是何等的艰险！而我好不容易才逃脱，却又坠入火坑，我不知道该如何形容自己。可能真的想李清照所说的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”那样吧！因为生活中任何琐事皆能引起人的愁绪。
我在想：生亦何欢，死亦何苦？生死有命，富贵在天，听天由命！“不！”我伸出了左手，凝视了一会儿，然后攒紧拳头，“生命线在哪里？在我手里，对，命运掌握在自己手中，所以我命由我不由天。”峥嵘岁月留给昨天，理想的彼岸交给今天，让笔来回味那段不平凡的岁月。
看着渺无边际，深不见底的大海，深深地叹了一口气，收起了自己的猖狂。
古人说：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”
汪洋之大，非江河可以比拟；天高地厚，非你我可以丈量。
有一点成绩，别沾沾自喜，觉得高人一等，是没见过世面的样子。
《道德经》中说：“敦兮其若朴，旷兮其若谷”，平时虚怀若谷，才能时时安之若素。
水低为海，人低为王，不虚荣的人，才最有尊严。
02放下盲从，收获智慧
《道德经》讲：“知人者智，自知者明。”
人总喜欢窥探别人，却忽视了看清自己。
自恃聪慧的人，或许有知人之智，却未必有自知之明。
赵国人身形伟岸，体态健硕，走起路来步态优美，天下闻名。
燕国人艳羡不已，来到赵国邯郸，模仿学习。
但因为身体差异，不仅模仿不成，还忘了原来走路的样子，只好爬回燕国。
大鹏振翅，扶摇直上九万里，灰雀腾飞，不过此树到彼树的距离。
情况不同，不可套用，人各有别，不能盲从。
阳关道固然好走，独木桥一样通行；张良计决胜千里，过墙梯一样有效。
吃不到葡萄，不必说葡萄酸，别家的月亮，也没比自家的圆。
《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
模仿别人，不如遵从天道；效法“高人”，不如效法自然。
03放下纷争，收获成熟
《道德经》中讲：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
凡是可以争来的，势必也能抢走，唯有不争得到的，才真正是自己的。
争是愚者的行径，不争才是智者的高明。
古时候，触国和蛮国爆发战争。
每一次大战，双方都血流漂橹，伏尸百万。
有人问，触国和蛮国在哪里？又是什么仇什么怨？
有人答，他们分居蜗牛的两个触角上，打仗是为了争夺蜗角上的土地啊！
《道德经》中讲：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
远方的朋友：
你好！请原谅我尚未与你相识便私自给你写信的这一无礼举动。虽然我不知道正在阅读这封信的你姓甚名谁、家住何处，但不管你是何许人也，我都真诚的希望你能将这封信看完，就当是打发时间吧！
自古以来，无论事业还是婚姻，都是我们生活中必不可少的一部分，我们也深知有些人为事业而活，有些人为学业而活，有些人为爱情而活。然而，随着时代的发展与社会的进步，离婚率呈现上升趋势，这不得不令人深思：结婚到底是为了什么？
有人说是因为爱，也有人说是因为生活。那么爱究竟是什么，生活又是什么呢？如果真的如此，那么结婚之后为什么还会走上离婚这条不归路呢？其实关于“什么是爱”这个问题，很多人都不知道答案，一是不同的人对同一问题的看法不同，二是很多人都不曾刻意去参悟，所以成家二十几年依旧不知。不过，在我看来，知或不知也并非如此重要，重要的是两人能够携手相依、白头到老、幸福美满。而那些结了婚后又离婚的人，或许是为了追求属于自己的幸福，这倒是可以理解，但是为何一而再，再而三呢？这着实令人不得不有所怀疑，难道哪一个都不是你的幸福归属？既然如此，当初为何又决定在一起呢？
结婚，这是一个值得深思的问题！
在我的日常生活中，父母离异、家暴之类的事数不胜数，在这种多的事情当中，有一件令我刻骨铭心。有一对“夫妇”在生下孩子后便离婚了，我不知道他们是幸运的，还是不幸的，但是孩子肯定是不幸的，这毋庸置疑！而在此之前，孩子的母亲也是经历父母离异的人，当时她父亲对她说：“妮啊，你妈走了，跟她道个别吧！”她说：“我可没有这种不要孩子的母亲。”在听到这句话时，不知道她母亲作何感想。可是如今呢？你又令这样的事情发生在自己的亲生骨肉身上，我想，你的话应该也是你的孩子想对你说的吧！当然，也并不是说不行，毕竟你有追求属于自己的幸福的权利，可是又有谁为那可怜的孩子考虑呢？父母离异对孩子造成的伤害有多大，难道为人父母的你全然不知？这是何等的可笑！
曾经有人问我这样一个问题：“如果你的父母离异了，你会选择和谁生活在一起呢？”也许你们认为我无论如何都会选择任何一方，然而我给出的答案却是自己生活！这是我发自肺腑的一个斩钉截铁的答案！父母离异，无论跟任何一方都已然失去了从前的那种亲近感与幸福感，此外，真真正正疼爱你的继父或继母又能有几个呢？谁没有亲生骨肉？倒不如做一个无依无靠的流浪汉实在。倘若你觉得做一个流浪汉是一件可悲的事，那么，难道父母离异就不是一件可悲的事了吗？本来就是命途多舛之人，何求一日之安稳？
其实，现在的年轻人只是太冲动了，爱很冲动，不爱也很冲动，结婚更冲动，在他们眼中，爱和不爱似乎只在一念之间，实则不然。俗话说得好，冲动是魔*，冲动行事，最终定然收获悔恨。人们常说：“罗马不是一天建成的。”感情也一样，而所谓的一见钟情，其实钟的不是情，而是脸蛋，这样的感情多半不会长久；倘若两人的感情是日积月累，多半能长久。亲爱的朋友啊！感情来之不易，生活来之不易，请对你的感情和生活负责。
在《给心灵洗个澡（全集）》一书中有一句话说：“爱情没有永久的保证书。”我断章取义将这个句子放到这里来。爱情确实没有永久的保证书，正因此，我们才需要维护自己的爱情，不维护的爱情想要长久，难如登天。但是维护爱情的方式也必须恰当，否则事倍功半，甚至濒临破产。因为爱情其实不需要太多，得一人心便可白首不分离。在此，我敬告诸位，脾气暴躁之人，学会制怒吧！那些动手*打妻儿的人啊！收手吧！倘若别人对你施暴，你又会作何感想？况且陪伴你度过余生的人是妻儿，不是那些狐朋狗友！那些玩弄别人感情的人啊！你们也收手吧！愿意被你们玩弄感情的人不是傻子，只是因为太过于在乎你而已，当那个人忍无可忍之时，你认为自己还能肆意妄为吗？亲爱的朋友啊！请珍惜应该珍惜之人，不要等到失去了才追悔莫及！
亲爱的朋友，非常感谢你能在百忙之中抽出一丁点儿世间来看我的这封书信。祝你身体安康，工作顺利。
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又是集市了。我穿上盛装，在一块镜子前晃了晃，脸上露除了微笑。曾经，我渴望有朝一日自己能够独自一人到集市上去，如今成为了现实，我心里却怎有些茫然？
我凝视着镜子里穿上盛装的自己，暗问：我到集市上去究竟是为了什么呢？我自己也说不出个之所以然来。依稀记得小时候最渴望的便是集市那天了。无论是在学校，还是在家。
今天天气还不错，晴空万里。我叹了一口气，说：“就当是去增加堵车量啦！”
常么街上人流与车流交织在一起，完全将那条长龙县道给铺盖住了。常么街自街头至街尾约摸两百米，街道两旁一把又一把深蓝色四角伞簇拥着，似是两条蓝色皮带。车笛声、叫卖吆喝声、哭声、笑声，应有尽有，无穷不有，不绝如缕，真可谓热闹极了！我费了九牛二虎之力才从超市里挤了出来。在街道上往来的人大多数是老人和小孩，年轻人却是寥寥无几。
我买了一瓶饮料，然后就去了一个人群较少的地方休息了。我在街道外的一片水稻田陇上坐了下来。这片农田如今已经建起了几栋两三层楼房，曾记得前几个年头，这一带可都是年轻人们的天堂，现在已然杂草丛生。过了一会儿，有一位披着头发的女孩向此地走来，我没有看清她的面孔，因为今天出门的时候我没有戴眼镜。
“嘿！”那个女孩拍了我的肩，我被吓了一跳。
“你怎么一个人在这里呢？”她问。
我认出了她，她是我的一个小学同学——王美珍。在我八岁那年，父亲送我进入常么小学上学，我插班到了杨老师的班级里，因此得以识得她。后来上了三年级，我被分到了三班，结识了杨菊，而王美珍则是留在了杨老师的班级。听说后来王美珍也去了隆林读初中，不过跟我不是同一所学校。
“不想去逛，去了也不知道该干点儿啥，徒增堵车量。”我答道。
她在我身旁坐了下来，“最近过得怎么样？”
“还行吧！就是学习上有些紧张。对了，你在哪念的高中哩？”
“我已经不上学了。”
“啊？”我有些惊讶，也确实令我惊讶。虽然我不知道分班之后她的成绩如何，但是至少不会比我差。以前在同一个班级里的时候，她的成绩一直碾压着我，却不曾想她已入世了。我潜意识地点了点头，说：“我还以为你还读书呢。”
“我都订完婚了。”她低着头淡淡地说，声音有点儿小，我险些听不清。
我一脸吃惊地望着她，比起她不读书这件事，更令我吃惊的却是她已然订婚这件事。不过仔细想来倒也在情理之中，乡下的不少人到了这个年龄阶段，倘若是不上学，也的确是该成家了。在我印象中，三班的同学如今仍在寒窗苦读的人屈指可数，只是我没想到其他班级也是这样的情况。
去年除夕前几天，我听说熊白也成亲了，而杨美莹，听说在我们毕业初中那年也订婚了。杨菊志在远方，至今仍寒窗苦读，我虽也在读书之行列，却无雄心壮志，恐怕我是我们这群还在拼命读书的老同学中最没有志向的那个吧！
“既已不上学，自当找个好婆家。”
王美珍嘴角往上一翘，“其实我还是很羡慕你们那些还在读书的人，我也特别希望自己还身在学校，只可惜因为一些原因，我没能如愿以偿。”
“人生之事白衣苍狗，岂能为你我所预知？既成事实，哀叹何用？倒不如坦然面对，尽量不留悔恨，也不枉此行。”
闲聊一会儿后王美珍便走了。虽然太阳尚未下山，但是我已经想回家去了，不过我还得到街上买点生活用品。自打我去了隆林县城念书后，我对常么街集市就已经没有了兴趣，而且如今的常么街对于我而言，早已物是人非事事休，若不是要买生活用品，我很少到常么街上来。
常么街道上人流蒸发了许多，车流却有所增加。我买好了生活用品，走到超市外，几位身为人母的“女人”坐在超市门前的塑料凳子上，有一位和我年纪相仿的“女人”抱着一个婴儿，她右手里拿着奶瓶逗那怀中的婴儿。
我从她的身旁经过，踏着晚霞回家去了……
关于你的问题，我已然知晓。其实你所困扰的也正是我曾经困扰之事，但有甚于者。此虽不是我力之所及，不过我昔日的做法或许于你有益，现今总结成三点。
其一曰“变态”，即改变你原本的态度。大千世界，无奇不有，寓形宇内，事事顺心，时时如意，只是一种理想中的状态。马学有言：“事事有矛盾，时时有矛盾。”同时，矛盾亦是事物发展的源泉和动力。美好的愿望与现实有所差别无疑是一对矛盾，既然是矛盾，那么我们应当致力于解决矛盾，而不是回避。世间之事，越是畏惧与回避，你就越是遭受其困，久而久之抑郁成疾，得不偿失。还记得金庸前辈名作《神雕侠侣》中有这样一个场景：杨过遭人斩断手臂后经历奇遇，习得一身好本领回去复仇，但当他真正面对仇人时，也没有一剑斩下仇人手臂。在新版的《神雕侠侣》电视剧中，杨过说了这样一句话：“与其遗憾终生，倒不如选择原谅。”其实现实生活亦是如此，与其日后哀叹，倒不如珍惜当前，世事繁杂，何苦为其所累？逃避终不是解决矛盾之法，矛盾得不到解决，终为其所困，不得解脱，何求洒脱？因此，倒不如改变你原本的态度，尽量以一种积极乐观的态度去看待这尘世，直面惨淡人生，正视淋漓鲜血，从不幸中发掘幸运，从消极中挖掘积极，从假丑恶中发现真善美。一块硬币定有正反两面，矛盾既对立又同一，一方不可能脱离另一方而独立存在。当你认真地去生活的时候，你会发现生活中的美无处不在，无时不在，或是秀丽山川，或是温馨感情。总而言之，你必须改变你原有的处世态度，因为一个人若是以一种悲观消极的态度看待这个世界，那么即使是真善美，也会被你看成假丑恶，因为在你的世界里没有一缕阳光，更别谈一片蓝天了。生活苦、生活累，这的确毋庸置疑，正因为这样你的生活才具有了意义，倘若生活轻而易举，像吃豆腐一样，那么何须学习知识呢？因此，你只有改变自己处世的态度，改变了态度，你的世界自会出现一片蓝天。
其二曰释怀。何为释怀？看得开、看得淡，不与人争，与世无争。世事繁杂，如意者有之，不如意者亦有之，对待不如意则需我们学会释怀，释怀就像一股清流，既然穿透不了石头、翻越不了山川，那便绕道而行，这与回避有不同，释怀是解决问题之法，而回避则不然。陈忠实曾接二连三遭遇挫折，但他没有悲观消沉，而是蓄积四十载，一卷《*原》，妇孺皆知；莫言幼年辍学无从致书以观，凭借一本枯燥无味的字典度过艰难；事已至此，不必耿耿于怀，耿耿于怀只会令你深陷泥潭，无法自拔，维特不正是如此吗？无法改变社会，无法改变事实，那便改变自己，心平气和，坦然处之，如意者不过于欣喜，不如意者不过于忧伤，众生皆知乐极生悲！人生要义无非四个字：淡静忍让。君若淡，何愁不静？君若静，何愁不忍？君若忍，何愁不让？中华文化博大精深，关于此类事耳，古书典籍中多有叙述，孔孟旬老庄等学说皆有涉猎，闲暇之时可观之，心情烦闷时可观之，一人独处时可观之。书中自有颜如玉，书中自有*金屋。时常阅读，尤其是名著之作，可令你视野拓宽、见识丰富，此外，在书中你也会看到一个不一样的世界，这便是阅读的强大功效。见识丰富、视野拓宽，你自会释怀。不会释怀者永远是活得最累的，一是斤斤计较，二是你活的样子不是自己要的，而是别人要的，因为你不会释怀，因为你在意别人看待你的眼光。因为在意别人看待你的眼光，所以迷失了自己，终成邯郸学步。当你学会释怀，你的世界自会一片蓝天。
其三曰规划，即人生规划。为何要做人生规划？无头苍蝇四处乱窜。路在脚下，但千万条，若无人生规划，寻不到人生灯塔，你如何坚持下去？以我愚见，你之所以受到困扰，是因为你尚不明自己该做什么，能做什么，目标不明确，理想彼岸在何方？路是哪一条？因为这些事之不明，所以精神得不到集中，无法聚精会神、专注一事，自然会被外界小事干扰而困于矣。因此必须做好自己的人生规划，它是你人生中的灯塔，指引你前进。以你当前的情况来看，愚以为你应当静言思之，老子有言：“知仁者智，自知者名；胜人者有力，自胜者强。”因此人要知己，知己方可有人生规划，有人生规划方不困于他；不困于他，于是才有一片蓝天；有了蓝天，自不会有极端之念。人生苦短，父母健在，轻言弃生，于生身父母可无愧乎？天涯何处无芳草？何处不见青苔？微小之物尚不弃生，你为何有如此之念？因为你没有一份属于自己的人生规划，没有一片蓝天。
成功之路总是不被别人所理解，所以走在成功路上的人，除了孤独相伴以外，嘲讽与打击也是时常相伴左右的。因此倘若你不能给自己一片蓝天，那么纵使每一个人都是活神仙，也没有人能解你之困，肉体之困易解，心灵之困易结不易解。诚然，一个人必须懂得给自己一片蓝天。人若心怀雄心壮志，鸡毛蒜皮又算得了什么？一切尽在自己，你若能给自己一片蓝天，纵然大雨倾盆又何妨？到哪都是晴天。
人，生亦何欢，死亦又何苦？人们常说命由天定，难道真的是这样吗？我陷入了沉思，却百思不得其解。
幸而上天怜悯我这多难之人。农历正月初一，为讨个好兆头，有些大大小小的事情可宜也可忌。因此我便趁此机会小憩一会儿。早晨，晨曦破晓，晨星零碎，我从那令人厌烦的烟花爆竹声中醒来，睡眼朦胧，不过那种感觉确实是爆竹声中一岁除啊！这毋庸置疑。旧的一年如同被斥骂的小淘气*一般，垂头丧气地走了；新的一年宛若备受宠溺的小少爷一样，迈着魔*般轻快的步伐，悄无声息地袭来，当我察觉之时，它已侵袭了我。虽有几分不舍，却也只得接受。因为我知道沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春所蕴含的人生道理。同时我也坚信那些污秽的东西也会同受惊的年那般落荒而逃。
燃放烟花爆竹而产生的淡蓝色烟雾仿佛登珠峰的人一样，竞相爬上了半空，笼罩着整个村庄。可是浓厚的云朵闹了别扭，气冲冲地散开，背道而驰。我倚窗远眺，四下的山头似乎刚从墨池中冒出来，层林尽染，黑乎乎一片，连绵不绝，瞧着就像堆积的煤。我深吸一口气，清晨的空气是多么清新呀！但是这其中却含有一股刺激性气味的烟雾，这气味真是害群之马！须臾之间，狂风大作，寂静、清幽的村庄传来瓦砾撞击声，这更增添了一丝恐怖之感。前一秒烟花爆竹声覆压三百余里，后一秒死一般沉寂，此时又狂风肆虐，犬吠声交替。窗前的榕树在呼呼风声中婆娑摇曳，仿佛在施展浑身解数点缀着这单调乏味的水墨画。山川之秀丽，令人赞不绝口；生活之美好，令人欣然向往。即使面对困难也毫不退缩，因为可以苦了青春，累了年华，但是无论如何也别让明天的自己悔恨。
门前昂首挺胸的雄鸡为了伸张正义，仰天长鸣一声，驱赶黑暗，于是乌黑的山头便开始泛红，燃起熊熊烈火。烈焰逐渐蔓延，焚烧山河，天空呈现火烧云的景象，似神龙腾飞，似雄狮撕咬妖魔，似苍鹰叼起巨蟒，又似朱雀展翅凌空斩、玄武脚踏七尺地、青龙摆尾狂风起、白虎长啸崇阿抖。而那幅凤毛麟角的水墨画也就这样化为灰烬了，实在令人叹惋！世间能有几幅如此之画呢？人生当中又能有几人和自己有如此默契呢？
我在羊肠小道上漫步，金*的油菜花开了一地，撑起了一片舞台。蝴蝶双双飞上舞台中央，尽情地表演着，一只翩翩起舞，婀娜多姿，另一只奏乐作曲，柔美动听，沉醉不知归路，又时而追逐，时而嬉闹。这使我想起了孩提时代无忧无虑的自己，那时的我就像那向往新世界的花瓣一样，拼尽全力挣脱母亲的怀抱飞入空中，自由翱翔。可是现在的我已忘却那种天真与无邪，竟日满腔愁绪。辛勤的蜜蜂忙着采蜜回家酿制人们最爱、最甜的蜂蜜，嗡嗡地在油菜花丛中穿梭、疾行，完全忽略了劳作以外的事物。我明白了：生活的美好不在于你做了多少事，而是你是否把一件事做好。
身在花丛中的我，是一根能够行走的木头，但我却成不了木头，我多渴望自己变成一根木头啊！这样的话，即使用火烧，用锯子锯，用斧头砍，也可以了无知觉了。然而这又是何等的荒唐啊！人又怎么会变成木头呢？我感觉自己神经错乱了。此虽非前所未有，然来得这般猛烈的，这还是头一次。
远方的美人，请给我一杯浊酒，让我能够像李白一样天生我材必有用，千金散尽还复来的豁达、洒脱；请让我满腹诗文，令我像陶渊明那样采菊东篱下，悠然见南山的悠闲惬意。可惜小生不才，不胜酒力，也未能学富五车，只能独自伤悲，无处倾诉。或许没有人会理解一个从狐狸手中逃出来、从虎群中爬出来的人的感受吧！也更没有人明白那是何等的艰险！而我好不容易才逃脱，却又坠入火坑，我不知道该如何形容自己。可能真的想李清照所说的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”那样吧！因为生活中任何琐事皆能引起人的愁绪。
我在想：生亦何欢，死亦何苦？生死有命，富贵在天，听天由命！“不！”我伸出了左手，凝视了一会儿，然后攒紧拳头，“生命线在哪里？在我手里，对，命运掌握在自己手中，所以我命由我不由天。”峥嵘岁月留给昨天，理想的彼岸交给今天，让笔来回味那段不平凡的岁月。
在蝇头小利上争长竞短，不如在熙熙攘攘里历练心性。
蜗角之争看似可笑，但反躬自省，也是亦然。
我们看来至关重要的输赢，在更高层次的人眼里，也许只是笑话。
与其苦心求胜，不如提升自己，境界高处，定会有别样的风景。
幼稚的人，才打个头破血流，不争而争，不战而胜，才是人成熟的特征。
《易经》中讲：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
远方的朋友：
你好！请原谅我尚未与你相识便私自给你写信的这一无礼举动。虽然我不知道正在阅读这封信的你姓甚名谁、家住何处，但不管你是何许人也，我都真诚的希望你能将这封信看完，就当是打发时间吧！
自古以来，无论事业还是婚姻，都是我们生活中必不可少的一部分，我们也深知有些人为事业而活，有些人为学业而活，有些人为爱情而活。然而，随着时代的发展与社会的进步，离婚率呈现上升趋势，这不得不令人深思：结婚到底是为了什么？
有人说是因为爱，也有人说是因为生活。那么爱究竟是什么，生活又是什么呢？如果真的如此，那么结婚之后为什么还会走上离婚这条不归路呢？其实关于“什么是爱”这个问题，很多人都不知道答案，一是不同的人对同一问题的看法不同，二是很多人都不曾刻意去参悟，所以成家二十几年依旧不知。不过，在我看来，知或不知也并非如此重要，重要的是两人能够携手相依、白头到老、幸福美满。而那些结了婚后又离婚的人，或许是为了追求属于自己的幸福，这倒是可以理解，但是为何一而再，再而三呢？这着实令人不得不有所怀疑，难道哪一个都不是你的幸福归属？既然如此，当初为何又决定在一起呢？
结婚，这是一个值得深思的问题！
在我的日常生活中，父母离异、家暴之类的事数不胜数，在这种多的事情当中，有一件令我刻骨铭心。有一对“夫妇”在生下孩子后便离婚了，我不知道他们是幸运的，还是不幸的，但是孩子肯定是不幸的，这毋庸置疑！而在此之前，孩子的母亲也是经历父母离异的人，当时她父亲对她说：“妮啊，你妈走了，跟她道个别吧！”她说：“我可没有这种不要孩子的母亲。”在听到这句话时，不知道她母亲作何感想。可是如今呢？你又令这样的事情发生在自己的亲生骨肉身上，我想，你的话应该也是你的孩子想对你说的吧！当然，也并不是说不行，毕竟你有追求属于自己的幸福的权利，可是又有谁为那可怜的孩子考虑呢？父母离异对孩子造成的伤害有多大，难道为人父母的你全然不知？这是何等的可笑！
曾经有人问我这样一个问题：“如果你的父母离异了，你会选择和谁生活在一起呢？”也许你们认为我无论如何都会选择任何一方，然而我给出的答案却是自己生活！这是我发自肺腑的一个斩钉截铁的答案！父母离异，无论跟任何一方都已然失去了从前的那种亲近感与幸福感，此外，真真正正疼爱你的继父或继母又能有几个呢？谁没有亲生骨肉？倒不如做一个无依无靠的流浪汉实在。倘若你觉得做一个流浪汉是一件可悲的事，那么，难道父母离异就不是一件可悲的事了吗？本来就是命途多舛之人，何求一日之安稳？
其实，现在的年轻人只是太冲动了，爱很冲动，不爱也很冲动，结婚更冲动，在他们眼中，爱和不爱似乎只在一念之间，实则不然。俗话说得好，冲动是魔*，冲动行事，最终定然收获悔恨。人们常说：“罗马不是一天建成的。”感情也一样，而所谓的一见钟情，其实钟的不是情，而是脸蛋，这样的感情多半不会长久；倘若两人的感情是日积月累，多半能长久。亲爱的朋友啊！感情来之不易，生活来之不易，请对你的感情和生活负责。
在《给心灵洗个澡（全集）》一书中有一句话说：“爱情没有永久的保证书。”我断章取义将这个句子放到这里来。爱情确实没有永久的保证书，正因此，我们才需要维护自己的爱情，不维护的爱情想要长久，难如登天。但是维护爱情的方式也必须恰当，否则事倍功半，甚至濒临破产。因为爱情其实不需要太多，得一人心便可白首不分离。在此，我敬告诸位，脾气暴躁之人，学会制怒吧！那些动手*打妻儿的人啊！收手吧！倘若别人对你施暴，你又会作何感想？况且陪伴你度过余生的人是妻儿，不是那些狐朋狗友！那些玩弄别人感情的人啊！你们也收手吧！愿意被你们玩弄感情的人不是傻子，只是因为太过于在乎你而已，当那个人忍无可忍之时，你认为自己还能肆意妄为吗？亲爱的朋友啊！请珍惜应该珍惜之人，不要等到失去了才追悔莫及！
亲爱的朋友，非常感谢你能在百忙之中抽出一丁点儿世间来看我的这封书信。祝你身体安康，工作顺利。
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又是集市了。我穿上盛装，在一块镜子前晃了晃，脸上露除了微笑。曾经，我渴望有朝一日自己能够独自一人到集市上去，如今成为了现实，我心里却怎有些茫然？
我凝视着镜子里穿上盛装的自己，暗问：我到集市上去究竟是为了什么呢？我自己也说不出个之所以然来。依稀记得小时候最渴望的便是集市那天了。无论是在学校，还是在家。
今天天气还不错，晴空万里。我叹了一口气，说：“就当是去增加堵车量啦！”
常么街上人流与车流交织在一起，完全将那条长龙县道给铺盖住了。常么街自街头至街尾约摸两百米，街道两旁一把又一把深蓝色四角伞簇拥着，似是两条蓝色皮带。车笛声、叫卖吆喝声、哭声、笑声，应有尽有，无穷不有，不绝如缕，真可谓热闹极了！我费了九牛二虎之力才从超市里挤了出来。在街道上往来的人大多数是老人和小孩，年轻人却是寥寥无几。
我买了一瓶饮料，然后就去了一个人群较少的地方休息了。我在街道外的一片水稻田陇上坐了下来。这片农田如今已经建起了几栋两三层楼房，曾记得前几个年头，这一带可都是年轻人们的天堂，现在已然杂草丛生。过了一会儿，有一位披着头发的女孩向此地走来，我没有看清她的面孔，因为今天出门的时候我没有戴眼镜。
“嘿！”那个女孩拍了我的肩，我被吓了一跳。
“你怎么一个人在这里呢？”她问。
我认出了她，她是我的一个小学同学——王美珍。在我八岁那年，父亲送我进入常么小学上学，我插班到了杨老师的班级里，因此得以识得她。后来上了三年级，我被分到了三班，结识了杨菊，而王美珍则是留在了杨老师的班级。听说后来王美珍也去了隆林读初中，不过跟我不是同一所学校。
“不想去逛，去了也不知道该干点儿啥，徒增堵车量。”我答道。
她在我身旁坐了下来，“最近过得怎么样？”
“还行吧！就是学习上有些紧张。对了，你在哪念的高中哩？”
“我已经不上学了。”
“啊？”我有些惊讶，也确实令我惊讶。虽然我不知道分班之后她的成绩如何，但是至少不会比我差。以前在同一个班级里的时候，她的成绩一直碾压着我，却不曾想她已入世了。我潜意识地点了点头，说：“我还以为你还读书呢。”
“我都订完婚了。”她低着头淡淡地说，声音有点儿小，我险些听不清。
我一脸吃惊地望着她，比起她不读书这件事，更令我吃惊的却是她已然订婚这件事。不过仔细想来倒也在情理之中，乡下的不少人到了这个年龄阶段，倘若是不上学，也的确是该成家了。在我印象中，三班的同学如今仍在寒窗苦读的人屈指可数，只是我没想到其他班级也是这样的情况。
去年除夕前几天，我听说熊白也成亲了，而杨美莹，听说在我们毕业初中那年也订婚了。杨菊志在远方，至今仍寒窗苦读，我虽也在读书之行列，却无雄心壮志，恐怕我是我们这群还在拼命读书的老同学中最没有志向的那个吧！
“既已不上学，自当找个好婆家。”
王美珍嘴角往上一翘，“其实我还是很羡慕你们那些还在读书的人，我也特别希望自己还身在学校，只可惜因为一些原因，我没能如愿以偿。”
“人生之事白衣苍狗，岂能为你我所预知？既成事实，哀叹何用？倒不如坦然面对，尽量不留悔恨，也不枉此行。”
闲聊一会儿后王美珍便走了。虽然太阳尚未下山，但是我已经想回家去了，不过我还得到街上买点生活用品。自打我去了隆林县城念书后，我对常么街集市就已经没有了兴趣，而且如今的常么街对于我而言，早已物是人非事事休，若不是要买生活用品，我很少到常么街上来。
常么街道上人流蒸发了许多，车流却有所增加。我买好了生活用品，走到超市外，几位身为人母的“女人”坐在超市门前的塑料凳子上，有一位和我年纪相仿的“女人”抱着一个婴儿，她右手里拿着奶瓶逗那怀中的婴儿。
我从她的身旁经过，踏着晚霞回家去了……
关于你的问题，我已然知晓。其实你所困扰的也正是我曾经困扰之事，但有甚于者。此虽不是我力之所及，不过我昔日的做法或许于你有益，现今总结成三点。
其一曰“变态”，即改变你原本的态度。大千世界，无奇不有，寓形宇内，事事顺心，时时如意，只是一种理想中的状态。马学有言：“事事有矛盾，时时有矛盾。”同时，矛盾亦是事物发展的源泉和动力。美好的愿望与现实有所差别无疑是一对矛盾，既然是矛盾，那么我们应当致力于解决矛盾，而不是回避。世间之事，越是畏惧与回避，你就越是遭受其困，久而久之抑郁成疾，得不偿失。还记得金庸前辈名作《神雕侠侣》中有这样一个场景：杨过遭人斩断手臂后经历奇遇，习得一身好本领回去复仇，但当他真正面对仇人时，也没有一剑斩下仇人手臂。在新版的《神雕侠侣》电视剧中，杨过说了这样一句话：“与其遗憾终生，倒不如选择原谅。”其实现实生活亦是如此，与其日后哀叹，倒不如珍惜当前，世事繁杂，何苦为其所累？逃避终不是解决矛盾之法，矛盾得不到解决，终为其所困，不得解脱，何求洒脱？因此，倒不如改变你原本的态度，尽量以一种积极乐观的态度去看待这尘世，直面惨淡人生，正视淋漓鲜血，从不幸中发掘幸运，从消极中挖掘积极，从假丑恶中发现真善美。一块硬币定有正反两面，矛盾既对立又同一，一方不可能脱离另一方而独立存在。当你认真地去生活的时候，你会发现生活中的美无处不在，无时不在，或是秀丽山川，或是温馨感情。总而言之，你必须改变你原有的处世态度，因为一个人若是以一种悲观消极的态度看待这个世界，那么即使是真善美，也会被你看成假丑恶，因为在你的世界里没有一缕阳光，更别谈一片蓝天了。生活苦、生活累，这的确毋庸置疑，正因为这样你的生活才具有了意义，倘若生活轻而易举，像吃豆腐一样，那么何须学习知识呢？因此，你只有改变自己处世的态度，改变了态度，你的世界自会出现一片蓝天。
其二曰释怀。何为释怀？看得开、看得淡，不与人争，与世无争。世事繁杂，如意者有之，不如意者亦有之，对待不如意则需我们学会释怀，释怀就像一股清流，既然穿透不了石头、翻越不了山川，那便绕道而行，这与回避有不同，释怀是解决问题之法，而回避则不然。陈忠实曾接二连三遭遇挫折，但他没有悲观消沉，而是蓄积四十载，一卷《*原》，妇孺皆知；莫言幼年辍学无从致书以观，凭借一本枯燥无味的字典度过艰难；事已至此，不必耿耿于怀，耿耿于怀只会令你深陷泥潭，无法自拔，维特不正是如此吗？无法改变社会，无法改变事实，那便改变自己，心平气和，坦然处之，如意者不过于欣喜，不如意者不过于忧伤，众生皆知乐极生悲！人生要义无非四个字：淡静忍让。君若淡，何愁不静？君若静，何愁不忍？君若忍，何愁不让？中华文化博大精深，关于此类事耳，古书典籍中多有叙述，孔孟旬老庄等学说皆有涉猎，闲暇之时可观之，心情烦闷时可观之，一人独处时可观之。书中自有颜如玉，书中自有*金屋。时常阅读，尤其是名著之作，可令你视野拓宽、见识丰富，此外，在书中你也会看到一个不一样的世界，这便是阅读的强大功效。见识丰富、视野拓宽，你自会释怀。不会释怀者永远是活得最累的，一是斤斤计较，二是你活的样子不是自己要的，而是别人要的，因为你不会释怀，因为你在意别人看待你的眼光。因为在意别人看待你的眼光，所以迷失了自己，终成邯郸学步。当你学会释怀，你的世界自会一片蓝天。
其三曰规划，即人生规划。为何要做人生规划？无头苍蝇四处乱窜。路在脚下，但千万条，若无人生规划，寻不到人生灯塔，你如何坚持下去？以我愚见，你之所以受到困扰，是因为你尚不明自己该做什么，能做什么，目标不明确，理想彼岸在何方？路是哪一条？因为这些事之不明，所以精神得不到集中，无法聚精会神、专注一事，自然会被外界小事干扰而困于矣。因此必须做好自己的人生规划，它是你人生中的灯塔，指引你前进。以你当前的情况来看，愚以为你应当静言思之，老子有言：“知仁者智，自知者名；胜人者有力，自胜者强。”因此人要知己，知己方可有人生规划，有人生规划方不困于他；不困于他，于是才有一片蓝天；有了蓝天，自不会有极端之念。人生苦短，父母健在，轻言弃生，于生身父母可无愧乎？天涯何处无芳草？何处不见青苔？微小之物尚不弃生，你为何有如此之念？因为你没有一份属于自己的人生规划，没有一片蓝天。
成功之路总是不被别人所理解，所以走在成功路上的人，除了孤独相伴以外，嘲讽与打击也是时常相伴左右的。因此倘若你不能给自己一片蓝天，那么纵使每一个人都是活神仙，也没有人能解你之困，肉体之困易解，心灵之困易结不易解。诚然，一个人必须懂得给自己一片蓝天。人若心怀雄心壮志，鸡毛蒜皮又算得了什么？一切尽在自己，你若能给自己一片蓝天，纵然大雨倾盆又何妨？到哪都是晴天。
人，生亦何欢，死亦又何苦？人们常说命由天定，难道真的是这样吗？我陷入了沉思，却百思不得其解。
幸而上天怜悯我这多难之人。农历正月初一，为讨个好兆头，有些大大小小的事情可宜也可忌。因此我便趁此机会小憩一会儿。早晨，晨曦破晓，晨星零碎，我从那令人厌烦的烟花爆竹声中醒来，睡眼朦胧，不过那种感觉确实是爆竹声中一岁除啊！这毋庸置疑。旧的一年如同被斥骂的小淘气*一般，垂头丧气地走了；新的一年宛若备受宠溺的小少爷一样，迈着魔*般轻快的步伐，悄无声息地袭来，当我察觉之时，它已侵袭了我。虽有几分不舍，却也只得接受。因为我知道沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春所蕴含的人生道理。同时我也坚信那些污秽的东西也会同受惊的年那般落荒而逃。
燃放烟花爆竹而产生的淡蓝色烟雾仿佛登珠峰的人一样，竞相爬上了半空，笼罩着整个村庄。可是浓厚的云朵闹了别扭，气冲冲地散开，背道而驰。我倚窗远眺，四下的山头似乎刚从墨池中冒出来，层林尽染，黑乎乎一片，连绵不绝，瞧着就像堆积的煤。我深吸一口气，清晨的空气是多么清新呀！但是这其中却含有一股刺激性气味的烟雾，这气味真是害群之马！须臾之间，狂风大作，寂静、清幽的村庄传来瓦砾撞击声，这更增添了一丝恐怖之感。前一秒烟花爆竹声覆压三百余里，后一秒死一般沉寂，此时又狂风肆虐，犬吠声交替。窗前的榕树在呼呼风声中婆娑摇曳，仿佛在施展浑身解数点缀着这单调乏味的水墨画。山川之秀丽，令人赞不绝口；生活之美好，令人欣然向往。即使面对困难也毫不退缩，因为可以苦了青春，累了年华，但是无论如何也别让明天的自己悔恨。
门前昂首挺胸的雄鸡为了伸张正义，仰天长鸣一声，驱赶黑暗，于是乌黑的山头便开始泛红，燃起熊熊烈火。烈焰逐渐蔓延，焚烧山河，天空呈现火烧云的景象，似神龙腾飞，似雄狮撕咬妖魔，似苍鹰叼起巨蟒，又似朱雀展翅凌空斩、玄武脚踏七尺地、青龙摆尾狂风起、白虎长啸崇阿抖。而那幅凤毛麟角的水墨画也就这样化为灰烬了，实在令人叹惋！世间能有几幅如此之画呢？人生当中又能有几人和自己有如此默契呢？
我在羊肠小道上漫步，金*的油菜花开了一地，撑起了一片舞台。蝴蝶双双飞上舞台中央，尽情地表演着，一只翩翩起舞，婀娜多姿，另一只奏乐作曲，柔美动听，沉醉不知归路，又时而追逐，时而嬉闹。这使我想起了孩提时代无忧无虑的自己，那时的我就像那向往新世界的花瓣一样，拼尽全力挣脱母亲的怀抱飞入空中，自由翱翔。可是现在的我已忘却那种天真与无邪，竟日满腔愁绪。辛勤的蜜蜂忙着采蜜回家酿制人们最爱、最甜的蜂蜜，嗡嗡地在油菜花丛中穿梭、疾行，完全忽略了劳作以外的事物。我明白了：生活的美好不在于你做了多少事，而是你是否把一件事做好。
身在花丛中的我，是一根能够行走的木头，但我却成不了木头，我多渴望自己变成一根木头啊！这样的话，即使用火烧，用锯子锯，用斧头砍，也可以了无知觉了。然而这又是何等的荒唐啊！人又怎么会变成木头呢？我感觉自己神经错乱了。此虽非前所未有，然来得这般猛烈的，这还是头一次。
远方的美人，请给我一杯浊酒，让我能够像李白一样天生我材必有用，千金散尽还复来的豁达、洒脱；请让我满腹诗文，令我像陶渊明那样采菊东篱下，悠然见南山的悠闲惬意。可惜小生不才，不胜酒力，也未能学富五车，只能独自伤悲，无处倾诉。或许没有人会理解一个从狐狸手中逃出来、从虎群中爬出来的人的感受吧！也更没有人明白那是何等的艰险！而我好不容易才逃脱，却又坠入火坑，我不知道该如何形容自己。可能真的想李清照所说的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”那样吧！因为生活中任何琐事皆能引起人的愁绪。
我在想：生亦何欢，死亦何苦？生死有命，富贵在天，听天由命！“不！”我伸出了左手，凝视了一会儿，然后攒紧拳头，“生命线在哪里？在我手里，对，命运掌握在自己手中，所以我命由我不由天。”峥嵘岁月留给昨天，理想的彼岸交给今天，让笔来回味那段不平凡的岁月。
容纳万物的是天地，容纳天地的是胸襟。
放得下的人，天宽地广，再大的事也是小事；放不下的人，小肚鸡肠，再小的事也是大事。
要想拿得起，先需放得下，万事不萦怀，就是人间大自在。
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