原文
楚人有担山雉①者。路人问曰：“何鸟也？”担雉者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰，今直②见之。汝贩③之乎？”曰：“然④。”买以十金，弗与⑤；请加倍，乃⑥与之。将欲献楚王，经宿⑦而鸟死。路人不遑⑧惜金，惟恨⑨不得以献楚王。国人传之，咸⑩以为真凤凰。贵?欲以献之，遂闻楚王。楚王感其欲献于己，召而厚?赐之，过于买鸟之金十倍。注释雉：俗称“野鸡”。
直：同“值”，恰巧。
贩：卖。
然：是的。
弗与：不给。弗，同“不”。与，给。
乃：才。
经宿：经过一夜。
不遑：来不及。
惟恨：只遗憾。
咸：都。
贵：赞赏。
厚：重重地。
译文从前有个楚国人用扁担挑着野鸡。有个路过的人问他：“这是什么鸟？”担着野鸡的人欺骗他说：“这是一只凤凰。”路过的人说：“我听说有凤凰，今天恰巧看见了。你卖它吗？”挑担的人说：“是的。”路人想用十金买下，挑担的人不卖给他；路人再请求用双倍的价钱买下，挑担的人才把“凤凰”卖给他。路人想将“凤凰”献给楚王，经过一夜“凤凰”却死了。路人来不及心疼金钱，只是遗憾不能够把“凤凰”献给楚王。楚国的人纷纷谈论这件事，都认为那是只真凤凰，赞赏路人想要贡献凤凰给楚王。这事被楚王听到了。楚王被路人想要把凤凰献给自己的行为所感动，召来路人并重重地赏赐他，赏赐的钱超过了买野鸡钱的十倍。
文化常识凤凰：亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。
凤凰最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”。但是愈往后愈复杂，最后有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。
自秦汉以后，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化。
凤凰共有五种，即五凤，《小学绀珠》卷十有载，“五凤谓：赤者凤、*者鵷鶵、青者鸾、紫者鸑鷟，白者鹄。”
出处战国·尹文《尹文子·大道上》
启发与借鉴这个故事发生在楚国，因此故事中的山雉便被称为“楚凤”，路人把它当成了宝物，这个故事也被称作“楚凤称珍”。
这个路人虽然愚钝，把山鸡当凤凰，但他却有献“凤凰”给楚王的诚心，所以他的诚心为他带来了厚报。这也就是古人所说的“巧诈不如拙诚”。拙诚虽不如巧诈那样灵活应变，短时间里可能会吃亏，却可以凭借愚直拙笨建立信任，积攒人品，涵养操守，立稳事业根基。
/每日文言文回顾/陆绩怀橘李密侍奉祖母*香温席弥子瑕失宠直躬者盗名赵襄王学御哑孝子口诵掌船法项籍不肯竟学季札赠剑范式守信范仲淹有志于天下邴原泣学王冕少时曹彬攻金陵荀巨伯远看友人疾陶母责子田忌赛马诸葛恪得驴于令仪诲人关羽刮骨疗*勤训齐桓公登门访士萧何远虑法不赦故人鲁恭治中牢李泰伯改字韩琦大度娘子*笼中鹦鹉钱货入瓶祖逖闻鸡起舞范仲淹食粥心安柳季论“宝”顾荣施炙田真兄弟陈遗至孝孟母三迁杨修啖酪岳飞破拐子马张飞横矛当阳桥晏子谏杀烛邹唐太宗觅人才文徵明习字法大于才艺樊重种树一字师刘宠任会稽守天敌姜从树生葛洪苦学陈涉有鸿鹄之志李勉埋金苏东坡焚屋卷李勣煮粥侍姊孟母不欺子岳柱八岁指瑕裴行俭粮车伏兵赵广誓死不屈姚坦直言血山智永与“退笔冢”王安石改诗释车而走奇鹰越人养狗宗悫乘风破浪子路始学刘庭式娶盲女刘氏善举墨子怒耕柱子曹冲智救库吏管仲巧用老马之智苏武牧羊北海上陆贾说汉高祖张齐贤明察拷打羊皮定案越人溺鼠东施效颦蒲松龄博采唐临出囚唐太宗吞蝗吕蒙正不记人过点石成金乌鸦喜谀班超投笔从戎诲学