黔桂情怀作者顺延第二章桂游篇第一节这是一块美丽神奇的热土??点击上方绿标即可收听音频??
广西壮族自治区，简称“桂”。广西壮族自治区是中国沿海的省级行*区，位于中国南部边疆。南濒北部湾,北、东、西三面分别与贵州省、湖南省、广东省、云南省等省相邻。西南与越南毗邻，陆界国境线公里。大陆海岸线长公里，岛屿座，岛屿海岸线长.5公里。全区陆地面积23.万平方公里，辖8地区、5地级市、7县级市、63县、13自治县。是中国5个少数民族自治区之一。
广西，有着极其悠久的历史，据资料记载：从考古发现的百色古人类遗址可知，早在70万年前广西就有原始人类生息了。距今5万年左右的“柳江人”，属新石器时代晚期。距今2～1万年前的“麒麟山人”已学会和使用钻孔与磨尖的石器。桂林甑皮岩人遗址则说明距今约1万至年前，广西古人类已开始从事原始的农业、畜牧业和制陶业。
战国时期，岭南称百越之地，广西属百越的一部分。公元前年，秦王朝统一百越，在岭南设置桂林、南海和象郡，其中桂林郡和象郡包括今广西大部分地区，广西称“桂”由此而来。为了解决秦*的粮饷运输，在今兴安县境内开凿了人工运河——灵渠；灵渠沟通了珠江和长江两大水系，对岭南地区的开发具有重要的意义。
汉初,代行南海尉赵佗击并桂林郡、象郡，建立南越国,今岭南地区包括广西大部分隶属于南越国。元鼎六年（公元前）汉武帝平定南越，苍梧广信（今梧州）成为交趾刺史部9郡的行*中心。西汉时，合浦是中国“海上丝绸之路”的始
发港之一，瓯骆越人从战国时开始绘制的左江崖壁画约完成于此时。宋初，广西绝大部分地域属广南西路，后简称广西路，是“广西”名称的由来。明初，改广西行省为广西承宣布*使司，是当时全国13个布*使司之一。朱元璋分封其侄孙朱守谦为靖江王，于洪武五年（）开始在桂林独秀峰下修建了靖江王府和王城。嘉靖三十二年（）倭寇进犯中国东南沿海，田州土官妻瓦氏夫人率一支由壮族子弟组成的俍兵赴前线抗倭，屡败敌寇，战绩显赫。清初,广西兵祸连年,先是桂林成为南明永历*权驻地和瞿式耜、大西*李定国抗清斗争的中心；不久又爆发了平西王吴三桂等叛乱的“三藩之乱”,主持广西*务的孙延龄起兵从乱；直至康熙十八年（）广西才真正归入清王朝的版图。鸦片战争后,中国沦为半封建半殖民地社会。两广是受鸦片走私危害最严重的地区，同时随着封建统治的没落腐朽，阶级矛盾和民族矛盾的激化,把广西人民推向了反帝反封建斗争的最前沿。年-年中英鸦片战争爆发，广西梧州防兵首先奉调赶往广州前线支援，广西前后共调集兵力数千名，还调集大炮、火炮及铸炮工匠赴粤增援，珠江口海面防御工事“排链”所用的参天大木也选材自广西。广西成为太平天国起义的策源地：年1月11日，洪秀全、杨秀清等领导两万多广西各族儿女汇集桂平金田，誓师起义，震撼中外的太平天国农民起义拉开了序幕；9月,太平*占领永安，封王建*，颁行各种制度；继而挥师北上，东下江南，建都天京（今南京），迅速形成了近代中国人民反帝反封建的第一次革命高潮。与此同时，以天地会组织为核心的人民反清起义也在广西勃然兴起；其中尤以年在灌阳建立的升平天国、年在浔州（今桂平）建立的大成国、年在新宁州（今属扶绥）建立的延陵国3个农民*权最为引人注目。在近代，在广西这片神奇的热土上，有两个历史事件让人们津津乐道和过目不忘，在广西的历史上留下了浓墨重彩的一笔。一是，中共中央派邓小平到广西，通过对其时主*广西的俞作柏、李明瑞进行卓有成效的统战工作，于年12月11日，成功发动领导了百色起义和龙州起义，创建了红七*、红八*和左右江革命根据地。为此，成立了右江苏维埃*府和百色县临时苏维埃*府。右江革命根据地是土地革命时期中国共产*在少数民族地区实行“工农武装割据”的一次光辉实践。二是，抗日战争爆发之后，广西各地掀起了抗日救国的热潮，各族青年纷纷应征入伍；广西当局两个月内就装备了4个*、48个团开赴前线，动员之迅速为全国少有。在淞沪会战、徐州会战、武汉保卫战、桂南会战与昆仑关战役、桂柳会战与守卫桂林城等全国和广西各抗日战场，到处都有广西子弟兵浴血沙场。在当时，李宗仁和白崇禧是广西最富有传奇色彩的历史人物，大敌当前，他们以国家和人民的利益为重，团结一致，抵御外侮。其实，广西人民能够同仇敌忾，敢于不甘外侮，李宗仁和白崇禧在推动广西不断变革方面，功不可没。冰冻三尺非一日之寒，历史资料显示，在这之前的一个时期以来，在李宗仁、白崇禧、*旭初等人全力以赴的推动下，广西从一个组织散漫、民智蔽塞的边陲地区，在经济上，农业、工业、矿业、交通等都有了较大的发展。文教事业的进步也比较明显，一跃而成为组织严密、全省皆兵、有“新斯巴达”之誉的“模范省”。在整个抗战过程中，许多重要的战役都有桂系参与。盟*中国战区参谋长史迪威称：“广西的士兵是世界上最好的士兵。”此话并非是简单的溢美之词，我本人也听一些老兵朋友说起过广西兵的神奇。其实，古往今来，你可以从历史史书和大量的民间流传中，发现在中国，最强悍、最能够吃苦、最能够打仗的士兵不是四川兵和山东兵，而是广西兵！在八年抗战中，广西共征调近百万兵员参与其中，人数仅次于四川，按人口比例则居第一位。*队参加了淞沪、台儿庄、徐州、武汉、桂南等著名会战，为抗击日*的重要力量。而其中最为著名的则是台儿庄战役。台儿庄大捷是中华民族全面抗战以来，继长城战役、平型关大捷等战役后，中国人民取得的又一次巨大胜利。鼓舞了全民族的士气，灭了日本侵略者的威风。消灭了日*大量有生力量。同时，也有数万华夏英雄儿女为国捐躯。台儿庄战役是中国*队取得的一次重大胜利。在历时近半个月的激战中，中国*队付出了巨大牺牲，参战部队4.6万人，伤亡、失踪人；台儿庄战役，历经月余，我*毙伤日*人，俘虏人，缴获大炮31门，装甲车11辆，大小战车8辆，轻重机枪余挺，步枪0余支。台儿庄战役的胜利，沉重打击了日本侵略者的凶焰，极大地鼓舞了全国*民坚持抗战的必胜信心。台儿庄战役是抗战以来国民*正面战场取得的重大胜利，严重挫败日*猖狂气焰，遏制了日*侵华凶猛势头，振奋了国人高昂的抗日精神，坚定了国人抗战必胜的信念。广西人的宁死不屈，顽强拼搏的精神受到了全国人民的钦佩，他们的丰功伟绩永垂青史。我们此次行程中没有把广西壮族自治区首府南宁，作为一个重要的观光景点，只是路过，稍作了下停留。我们发现南宁是一座美丽、非常有魅力的城市。南宁，是广西第一大城市，北部湾经济区核心城市，位于广西中部偏南，是红豆的故乡，也是一座历史悠久的边陲古城，具有深厚的文化积淀，古称邕州。南宁处于中国华南、西南和东南亚经济圈的结合部，是环北部湾沿岸重要经济中心。南宁是一个以壮族为主的多民族和睦相处的现代化城市，居住着壮、汉、苗、瑶等36个民族，总人口为.16万，其中市区人口为万。得天独厚的自然条件，令南宁满城皆绿，四季常青，长久以来南宁形成了“青山环城、碧水绕城、绿树融城”的城市风格。而广西第二大城市柳州市，则是我们的观光景点和下榻处。柳州，又称龙城，是广西重要的区域中心城市，广西工业名城、历史名城、文化名城、旅游名城。全市辖6县4区，总面积1.8万平方公里，总人口万。作为广西最大的工业城市，柳州工业总量约占广西的三分之一。柳州是一座底蕴浓厚的历史名城和文化名城，也是一座充满风情的旅游名城。柳州的民族风情独具神韵，壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节和侗族的楼，堪称柳州“民族风情四绝”。柳州位置很奇特，我总感觉它是“岛”，因为它几乎完全被江河包绕，地形为“三江四合，抱城如壶，亦称“壶城”，柳州又因所有奇石较多，被称为“石都”，也因为市区跨江桥梁多达十余座亦被称为“桥梁博物馆”。广西是中国五个民族自治区之一。世居有壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等十二个主要民族，另有25个其他少数民族成分。汉族人口约万人，占全区总人口的61.6%；少数民族人口多万人，占38.4%。其中壮族人口多万人，占全区少数民族人口的85.7%。和全国其他自治区不同的是，各民族之间都能够和睦相处，互相包容，互相学习。广西是一个人才辈出，地杰人灵的好地方，就拿蜚声中外的广西长寿之乡巴马来说，可以说是世人无人不知，无人不晓，连外国人都感到不可思议——中国竟然有这么一个神秘的地方。广西省的这个长寿村，名列世界五大长寿地区，这个地方叫做“巴马瑶族自治县”，自古以来就有生命超过百岁的老人存在。年11月1日在日本东京召开的国际自然医学会第13次会议上，巴马被命名为世界第五个长寿之乡，年11月，国际自然医学会授予巴马“世界长寿之乡”证书。 有史料记载，清朝以前，巴马盘阳河北岸隶属水定土司管辖，清朝嘉庆皇帝闻永定土司境内有位瑶族老人高寿岁，*庆十五年庚午嘉平月(年12月)为这位名叫蓝祥的瑶族寿星赐诗一首以祝寿，诗曰：“星孤昭瑞应交南，陆地神仙纪姓蓝。百岁春秋卅年度，四朝雨露一身覃。烟霞养性同彭祖，道德传心问才聃。花甲再周衍无极，长生宝录丽琅函。”广西巴马瑶族自治县地处热带和亚热带的分界线上，属喀斯特地区。这里山高气爽，温度宜人。巴马的盘阳河流水自西向东，把巴马的山脉南北相间，南面是土山，北面是石山。这条河，养育了巴马的长寿文化，成为世界上第五个长寿之乡，她是目前世界上长寿率最高的地方，也是世界上唯一一个百岁老人人数呈逐年上升趋势的长寿乡。这片看似平常的土地，却蕴藏着许多看不见的奥秘。许多外地人来到这里住下一段时间后，困扰他们一辈子的各种病痛不治而愈，白发转黑，焕发青春容颜，如此神奇令人惊叹！巴马的自然环境优美，气候温和，土山与石山交错，风景秀丽，空气新鲜，气候宜人.年平均气温20.4摄氏度，最高37摄氏度，阳光充足。环境安静,无嗓音干扰，地势高，地处海拔—米之间,空气中负离子较多，其气温，气压都较低。这样的地理环境对长寿老人是十分有益的。巴马有益于人体的微量元素，一方面从食物中摄取，据说，巴马的长寿老人平时以素食为主，常以玉米粉辅以青菜、豆类和薯类，煮成糊，以茶籽油和火麻仁粉煮菜。食粥长寿是巴马与其他四个世界长寿乡最大的区别。另一方面和当地的地质环境有密切的关系。巴马的地质环境对于人体的健康与长寿有密切的关系。由于时间的关系，我们一行无法亲往巴马长寿村观览，真是非常非常的遗憾。说到广西，我们感叹广西旅游资源的丰富，许多景点不但是国内人人皆知，就是老外也是耳熟能详，像桂林山水，像桂平西山和宁明花山。目前，在广西已开发的景区、景点就有多处。其中列为国家级的风景名胜区3个、旅游度假区1个、历史文物保护单位7处、森林公园11个；省级风景名胜区31处、旅游度假区9个、历史文物保护单位处。而最最著名的是桂林到阳朔的百里漓江风景区，集岩溶风景之大成，素有山水甲天下之美称，为全国四大旅游胜地之一。广西旅游资源可以说是独具特色，重点可归纳为五大旅游景区：一是以桂林国际旅游城市为领衔品牌，包括堪称世界一绝的桂林市喀斯特地貌和周边县的丹霞地貌的山水资源，以灵渠、龙胜梯田及桂海碑林、桂林愚自乐园等为代表的历史人文资源，以壮、苗、瑶、侗等少数民族丰富的民族民俗资源，以及桂林两江四湖、桂林乐满地、阳朔西街和遇龙河?月亮山等为代表的休闲旅游资源在内的大桂林国际旅游度假区。二是包括桂平西山、贺州姑婆山、玉石林、梧州白云山、陆川温泉、大桂山森林资源、容县真武阁等在内的桂东历史文化名胜自然生态旅游区。三是以金秀大瑶山、宜州刘三姐故乡为领衔品牌的金秀大瑶山生态民俗文化旅游区。四是以百色大天坑群为领衔品牌的世界第一大天坑群——百色大天坑群旅游区。五是以北海银滩、德天跨国大瀑布为领衔品种的北部湾滨海旅游和跨国边关风情旅游区。朋友，如果您有时间，去广西旅游吧，您一定会流连忘返的。第二节驰名中外的柳州柳侯公园点击上方绿标即可收听音频柳州是我们访问广西自治区的第一站，柳侯公园则是我们访问的第一个景点，说起声名显赫的柳宗元，对于稍有些历史常识的人来说，可说是无人不知，无人不晓。而柳侯公园地处于柳州市中心区域，柳侯公园是为纪念唐代杰出的思想家、大文豪、曾任柳州刺史的柳宗元所建的公园，公园占地15.52公顷。始建于年。公园内有柳侯祠、柳宗元衣冠墓、罗池、柑香亭等与柳宗元有关的古迹。公园中有近7公顷的人工湖，碧水曲桥，相映成趣，湖边林木葱茏，凉亭假山，景色怡人。园中还有盆景园、动物园和儿童乐园等多姿多彩的游玩场所和设施。是广西旅游主要名胜之一。柳侯公园犹如闹市中的一块绿洲，是人们公休假日和茶余饭后散步游玩的好场所。柳宗元，字子厚（公元--年），唐代河东（今山西运城）人，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，柳宗元还是杰出诗人、儒学家和成就卓著的*治家，柳宗元是著名的唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称“柳柳州”和“柳愚溪”。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。柳宗元还与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。后人将唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩与其并称为“唐宋八大家”。“千古文章四大家”之一。柳宗元唐德宗贞元九年（年）中进士，五年后又考取博学宏词科，先后任集贤殿正宇，蓝田县尉和监察御史里行（即见习御史）。唐顺宗永贞元年（年），参加王叔文领导的*治革新运动。革新失败后，王叔文被杀，柳宗元也从中央贬到了地方先是贬为绍州刺史，未及任又被贬为永州（现属湖南）司马，十年后，又贬为柳州刺史。年病死于柳州任上。柳宗元出生的时候，“安史之乱”刚刚平定10年。虽然已有10年的短暂和平，但这时的唐王朝早已走过了它的太平盛世，逐渐衰朽。唐王朝的各种社会矛盾急剧发展，中唐以后的各种社会弊端如藩镇割据、宦官专权、朋*相争等等正在形成。柳宗元的家庭是一个具有浓厚的文化气氛的家庭。他四岁那年，父亲去了南方，母亲卢氏带领他住在京西庄园里，卢氏信佛，聪明贤淑，非常有见识，并有一定的文化素养。她教年幼的柳宗元背诵古赋十四首。母亲的启蒙教育，使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。卢氏勤俭持家，训育子女，在早年避乱到南方时，宁肯自己挨饿，也要供养亲族。后来柳宗元得罪贬官，母亲以垂暮之年，跟随儿子到南荒，没有丝毫怨言。她是一位典型的贤妻良母，在她身上体现了很多中国古代妇女的美德。母亲的良好品格，从小熏陶了柳宗元。据史料记载，除了母亲外，父亲柳镇的品格、学识和文章对柳宗元更有直接的影响。柳镇深明经术，“得《诗》之群，《书》之*，《易》之直、方、大，《春秋》之惩劝，以植于内而文于外，垂声当时。”可知他信奉的是传统的儒学，但他并不是一个迂腐刻板、不达世务的儒生。他长期任职于府、县，对现实社会情况有所了解，并养成了积极用世的态度和刚直不阿的品德。他还能诗善文，曾与当时有名的诗人李益唱和，李益对他很推崇。父亲和母亲给予柳宗元儒学和佛学的双重影响，这为他后来“统合儒佛”思想的形成奠定了基础。贞元十七年（公元年），柳宗元调为蓝田尉，两年后又调回长安任监察御史里行，时年31岁，与韩愈同官，官阶虽低，但职权并不下于御史，从此与官场上层人物交游更广泛，对*治的黑暗腐败有了更深入的了解，逐渐萌发了要求改革的愿望，成为王叔文革新派的重要人物。王叔文、王伾的永贞革新，虽只有半年时间便宣告失败，但却是一次震动全国的进步运动，所实行的措施，打击了当时专横跋扈的宦官和藩镇割据势力，利国利民，顺应了历史的发展。柳宗元与好友刘禹锡是这场革新的核心人物，被称为“二王刘柳”。年轻的柳宗元在*治舞台上同宦官、豪族、旧官僚进行了尖锐的斗争。他的革新精神与斗争精神是非常可贵的。由于唐顺宗下台、唐宪宗上台，革新失败，“二王刘柳”和其他革新派人士都随即被贬。宪宗八月即位，柳宗元九月便被贬为邵州（今湖南邵阳市）刺史，行未半路，又被加贬为永州（今湖南永州市）司马。这次同时被贬为司马的，还有七人，所以史称这一事件为“二王八司马事件”。永州地区地处湖南和广东、广西交界的地方，当时甚为荒僻，是个人烟稀少令人可怕的地方。和柳宗元同去永州的，有他67岁的老母亲、堂弟柳宗直、表弟卢遵。他们到永州后，连住的地方都没有，后来在一位僧人的帮助下，在龙兴寺寄宿。由于生活艰苦，到永州未及半载，他的母亲卢氏便离开了人世。柳宗元被贬后，*敌们仍不肯放过他。造谣诽谤，人身攻击，把他丑化成“怪民”，而且好几年后，也还骂声不绝。由此可见保守派恨他的程度。在永州，残酷的*治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未能动摇柳宗元的*治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。”永州之贬，一贬就是9年，这是柳宗元人生一大转折。在京城时，他直接从事革新活动，到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。永州十年，是他继续坚持斗争的十年，广泛研究古往今来关于哲学、*治、历史、文学等方面的一些重大问题，撰文著书，《封建论》、《非〈国语〉》、《天照》、《六道论》等著名作品，大多是在永州完成的。唐元和十四年（公元年）柳宗元在柳州病逝。后一年，灵柩运回京兆万年县栖凤原（今陕西西安）。文人是痛苦的，他们在当时的王朝下一事无成，即使有显赫的*绩同样也得不到统治者的认可，但恰恰是当时不为认可的*绩推动着历史文化进程和构建着民族的文化性格，柳宗元当属此类。柳宗元一生留下许多篇诗文作品，作品达篇。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》《天对》《封建论》等。柳诗现存多首，均为贬谪后所作。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些情深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。文的成就大于诗。柳宗元还写了不少寓言故事，《黔之驴》、《永某氏之鼠》等，也已成古代寓言名篇。“黔驴技穷”，已成成语，几乎尽人皆知。有的寓言篇幅虽短，但也同他的山水记一样，被千古传诵。尽管柳侯公园地处市中心地带，却闹中取静，并不感到喧闹嘈杂，大有静谧祥和之感。我们一行在地陪的引导下，缓缓前行。沿着林荫道，我们望见前方有一泓碧水，澄澈明净，水旁有石碑，上书了“罗池”二字。我们知道这就是非常著名的八大景点之一的“罗池”景点。罗池是柳宗元生前很喜欢的风景胜地，大文学家韩愈在《柳州罗池庙记》这样写道：柳宗元死后三年，托梦生前属下欧阳翼说，把我的庙建在罗池旁。这样一来，柳州城北的一泓野水，由此名声大噪。石人说：“天下之人，知有罗池者，以柳之庙，韩之文故也。”徐霞客游柳州，还专程访问了罗池。有人告诉他：“已在人家五堵中，未易觅也。”再问“罗池夜月”，答曰：“此景已久湮灭，不可见矣。”原来，月亮升到东台山上空，倒影罗池水面，便成绝美景致，境界冷峻、空灵、池边柳下，俯仰皓月，恍如神游柳侯的山水记，“罗池夜月”美景也由此而来。我们绕过罗池花径，便到了柳侯祠。该祠始建于宋代，重建于清朝，大门的门联上镶有郭沫若手题的“柳侯祠”三个苍劲有力的黑底金字，门联是清代杨翰书写的唐代韩愈的诗句：“山水来归*蕉丹荔，春秋报事福我寿民。”祠为红柱丹梁的三进古屋。头进荟集了明清以来的石刻三十余块，壁间悬挂柳宗元生平资料及后人的书画作品，琳琅满目，美不胜收。中厅有一座元代雕刻的柳宋元石刻像碑，在刻像旁的石刻中以“荔子碑”最为著名。碑文是摘自韩愈《柳州罗池庙碑》的《享神诗》。此诗赞颂柳候，字为宋代著名文学家、书法家苏轼亲笔。唐宋三大文豪的文采神韵凝于一碑，所以人们称之为“韩诗苏书柳事碑”或“三绝碑”。此外，厅里还陈列着一块“龙城石刻”，碑上的字体是柳宗元的手迹。此碑出土于明代天启三年（公元年），当时一直被挖出来的还有一把短剑，所以人们又叫它“剑铭碑”。现存的“龙城石刻”，是年柳州周耀文根据民间流传的拓本勾勒上石的。祠的第三进是正殿，中央端坐着柳宗元的塑像，他头戴褐色幞头，身着唐朝官服，正手执狼毫，在凝神攻读。柳宗元衣冠墓在祠后东侧，这里松柏拥翠，肃穆雅静。柳宗元逝世后，遗骸运回长安，柳州人于是便在柳宗元灵枢停放处，葬下他衣冠作墓来怀念他。柳侯祠左面隔着罗池，有一座六角长亭，这就是“柑香亭”。当年柳宗元曾在这里栽种*柑，作诗刻石，写有的《种柑诗》广为流传，清乾隆十九年，知府孟端，建亭于罗池之上，名“柑香亭”。该亭碧瓦红柱，脊吻飞翘，牖格精细，花饰俊美，掩映于桂花丛中，颇具特色。据史料显示，柳宗元在柳州期间，做了许多有益于人民的事。柳宗元致力改革的都是与人民生活息息相关的地方。最明显的成效主要在以下几个方面：释放奴婢，开凿水井，兴办学堂，开荒建设，等等。首先是释放奴婢。柳州原先是一个原始的荒蛮之地，当时沿袭一种残酷的风俗，“以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则沦为奴婢。”相当于欠钱不还则沦为奴婢，而一旦为奴则终身为奴。柳宗元发布*令，“革其乡法”，使得那些沦为奴婢者，仍可出钱赎回。*令中制定了一套释放奴婢的办法，规定已经沦为奴婢的人，在为债主服役期间，都可以按劳动时间折算工钱。工钱抵完债后立即恢复人生自由，回家与亲人团聚。这一举动受到广大贫困百姓的欢迎，后来推行到柳州以外的州县。柳宗元在柳州做的另一件大事就是大力举办和发展文化教育事业。由于地处偏僻的少数民族区域，远离文明发达的都市，柳州一直以来处于封闭落后的环境里，弊风陋俗长期控制着人民的思想和心灵。柳宗元上任后，亲手创办了很多学堂，并采取各种方法鼓励小孩积极念书，从根本上提高民族的素质。在*事之余，柳宗元还耐心接受青年学子的拜访，对他们循循善诱。针对当地百姓迷信落后的习俗，柳宗元严令禁止江湖巫医骗钱害人。同时推广医学，培养出当地自己的医生为民众服务。柳宗元不仅仅满足于知识的传播，更致力于改变陈旧的思想观念和思维方式。他使从来不敢打井的柳州，接连打了好几眼井，世世代代靠天吃饭，靠喝雨水和河水长大的柳州人，从此喝上了干净甘甜的地下水，这不能不说是柳州人民的生活中的一件大事。这不能不说是柳州人民的生活中的一件大事。喝水的方式改变是生活方式改变的反映，从而也带动了人们思维方式的更新。而后，柳宗元又把目光投向农业落后的问题上。当地是丘陵地区，城外有着大片大片的荒地。看到百姓艰苦贫困的生活，柳宗元下决心改善这样的面貌。他以父母官的身份，号召、组织乡间的闲散劳力，开荒垦地，种树种菜，鼓励发展生产。有了足够的土地才能生产出足够的粮食和蔬菜，人民的生活才能走出饥饿和贫穷。在柳宗元的努力下，柳州可耕种土地面积大增。仅大云寺一处开出的荒地就种下了竹子三万竿，种菜百畦。他为改造一方水土，立下了不灭的功勋。此外，这位柳刺史还十分注重城市美化。他重视植树造林，虽然身体不好也亲自参加植树活动。当时城里、河边都种了许多柳树。他的文明观念还渗透到城市的建设和规划上。柳宗元在位期间，整治了不少街巷，修筑了一些庙宇，并开发了不少自然景观。在柳州度过的余生最后的风雨四年里，柳宗元作为一个地方官，鞠躬尽瘁，用自己毕生的才华和心血，为当地人民铺筑了一条通往文明社会的大道。柳宗元在柳州的四年，从他个人的角度来说，是他*治生涯中令人叹息的结尾。但作为柳州历史上名垂青史的好官，他付出的精力和做出的贡献，却是令人怀念，不能遗忘的。柳宗元就像一根风中的残烛，顽强地燃烧自己，尽其所有的光芒，照亮了一方荒芜。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。北宋末年，宋徽宗追封他为“文惠侯”。因而纪念柳宗元的祠堂称为“柳侯祠”。《柳州县志》记载：“宗元原厝于古州治，其榇虽扶归，而封土尚存。”这封土就是现在的柳宗元衣冠墓。原毛石砌墓是清代重建的，墓碑题“唐刺史文惠侯柳公宗元之墓”，有对联“文能寿世，惠以养民”。文革时墓被毁平。年修复，郭沫若题碑：“唐代柳宗元衣冠墓”。柳宗元虽然只活到了46岁，却在文学上创造了光辉的业绩,在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、杂文以及文学理论诸方面，都做出了突出的贡献。现在的“柳侯祠”是按照清代建筑物重建的。柳侯祠古朴轩昂，塑有柳宗元及其部将的仿铜塑像，陈列有文物、图表、书画，详尽介绍了柳宗元的生平和历史功绩，祠内还有柳宗元书写的“龙城石刻”和苏轼书写的“荔子碑”等啤刻40余方，脍炙人口。正因为柳宗元为柳州做了许多好事，年来，柳州人民春秋祭祀，永记不忘。今日的柳侯公园不仅具有园林休闲功能，还有群众文休活动、历史纪念、传统文化传播等多方面社会教化功能。以柳宗元文化为主线的传统文化与优美自然景观相结合，形成了独具特色的城市园林，深受人们喜爱。这个百年名园必将在建设和谐社会中发挥其独特的作用。年12月7日,国家住房和城乡建设部公布了第三批国家重点公园，柳侯公园榜上有名。由此,柳侯公园也成为广西唯一一个国家重点公园。??第三节探访柳州奇石城点击上方绿标即可收听音频??在我们的行程中安排了一个很有文化韵味的景点，参观柳州奇石城，对于我们大多数人来说，什么是奇石？它有什么观赏价值？可以说是擀面杖吹火，一窍不通，我们都是门外汉，然而，我们中也有佼佼者，这就是我们的老P书记，他在这方面可以说是行家里手，可以说是造诣颇深。柳州奇石城，创建于年10月，位于柳州市东环路号，占地面积3万平方米，主要经营奇石、矿物晶体，工艺品、宝石、玉石以及奇石资源的开发等业务，柳州奇石城是国际奇石交易中心、中国石文化交流中心，特色旅游景点。“天空海阔山无欲；地利人和石有灵。”这是柳州奇石城的两句题联,其寓意深远，道出了柳州得天独厚的地理环境，神话般的奇石，就像是一颗闪烁的明珠，给柳州的美丽增添光彩，就像是一座斑斓的桥梁，让人们通过她走向大自然，返璞归真；奇石是宣传柳州历史文化与人文景观的一扇窗口，让世界通过她看到柳州更加璀璨明天。柳州是一座具有多年历史的历史文化名城，更是天下闻名的中国天然奇石城，有“中华石都”之美誉；柳州是典型的喀斯特地貌，被誉为“巨大的天然盆景城市”，石山奇美岩洞瑰丽,“拔地奇峰画卷开”,“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”，都是对柳州山水的美丽写照。柳州一带多奇山秀水，自然也就蕴含着大量丰富的奇石资源，自古就盛产奇石、怪石。柳州地域山峦重叠，气候温热多雨，喀斯特地貌十分典型，岩洞多不胜数，这也就为各种山石的形成提供了适合的自然条件。古柳江、红水河及其支流的浪涛冲击，又是产生各种水石的因素。柳州奇石，如今能够誉满天下，是大自然得天独厚的杰作。柳州奇石城建筑风格独特，功能齐全。城内设有奇石门面余间、大型矿物晶体展销馆、配座中心、奇石专业网站，另外配套住宿、运输、大型停车场等辅助设施，是有规模上档次的国际奇石交易中心、石文化交流中心、特色的旅游景点。奇石城项目被列为广西壮族自治区年～年旅游重点项目，《广西区旅游产业发展总体规划近期重点实施计划》中被列为努力推进建设的十大旅游精品之一。柳州奇石城的建成开业,为柳州市*府成功举办首届、第二届和第三届、第四届、第五届柳州国际奇石节作出了极大的贡献，同时也成功举办了全国第一，第二，第三届矿物晶体展。年柳州奇石城荣获中国观赏石协会授予的“中国观赏石基地”的称号，年，柳州奇石城又获得了《中国收藏》杂志“年度市场”的荣誉奖项。市场经过几年的培育，知名度越来越高,吸引了国内外大批客商、旅游团队前来参观和贸易。柳州奇石城已成为柳市**领导接待来宾的重要场所。柳州奇石文化，已经成为一道极其独特的品位，成为打造柳州城市名片的一个重要元素。在国内，柳州最早出现有规模的奇石市场，最早开办奇石文化博展馆，最早走出去举办奇石展。柳州奇石专业店
上千家，客流量、日交易额在全国首屈一指。形成了一支庞大的奇石产业大*，造就了一批有实力、有见地的观赏石经营企业家。在柳州，奇石爱好者已近10万之众，专业人士也有数千人。与奇石相关的有采石、卖石、买石、藏石、赏石、配座、加工、包装运输、中介等行业，其中仅制作奇石底座的就有上千人。
柳州奇石按形成和分布区域可以分为山石、水石、土石、洞石、岩石、化石和混成石等十数个大类；按其观赏性可分上百多个石种。中国内地已知观赏石九大族群中，除了风石和陨石外，其余在柳州都有出产，柳州奇石更占全国奇石总数的三分之一强，各类奇石风情万种，千姿百态，极具美感。
奇石也叫观赏石、雅石、赏石，日本叫水石，韩国叫寿石，是指具有观赏价值、艺术价值的天然形成的石质品，是经过漫长地质作用形成的特殊地质遗迹，包括岩石类奇石、矿物晶体、古生物化石。
在中国，奇石的收藏由来已久，伴随着中国的玉石文化、园林文化从远古走到今天，奇石早已被中外收藏家所青睐。与其他藏品截然不同的是，奇石是大自然亿万年造就的艺术品，远比任何古董年代久远。加上其浑然天成的特性，更是博得收藏家的钟爱。藏石之所以成为现代收藏界的热点，根本在于奇石的稀有程度、观赏价值和极富想象空间的文化内涵。收藏奇石主要应着眼于它的稀有性、文化性、观赏性、经济性这四个方面综合考虑，才能藏有所得，藏有所值。才不至于走眼，不至于流于一般化。
自古以来，中国就有收藏奇石的习惯，比如自古遗留或祖传的鸡血石、田*、太湖名石、寿山
石、大历史文物山水等，如果是世上少有的绝品或孤品，价值就更不得了。奇石的稀有性也包含着天然性，鉴定奇石第一要素就是它是否出自天然。天然的大钻石价值连城，人工合成的钻石再大也是一块水晶玻璃工艺品。走进奇石馆，一开始吸引我们眼球的竟然是五花肉石，这是一种十分奇特的石材，在这个柳州奇石城里比比皆是，有的五花肉石被店家切割成一片一片的，打了一个眼，用绳子穿了起来，吊在横杆上出售，远远望去还真以为是来到了猪肉铺呢，一阵微风吹来，板材相互碰撞在一起，叮叮当当作响。我们开始以为这种石材是人工特意加工的，因为和猪肉太酷似了，足可乱真！导游微笑着告诉我们，这是真材实料。原来五花肉石系柳州三都镇出产的天然彩霞石，经巧夺天工切割而形成，柳州肉石在各地奇石市场并不少见，但常见的都是机械死板的板块状肉石，没有收藏价值。不玩石的男女老少观看而不亲自触摸，没有谁不认为是一块逼真的五花猪肉，甚至连狗看见都扑上前争先撕咬。据资料记载，五花肉石又叫彩霞石，肉石可给人以猪肉中五花肉之感。其表皮是天然的晶体玉化而成，豪华大方、十分形似，精美，雅致。彩霞石的成因是这样的：其系呈巨大脉带状产生的张性断裂破碎带，在构造摩擦热力和地下水的长期作用下，形成不同深浅的红、橙、紫、白的方解石环带状沉淀，各色方解石包绕或充填于巨大的石灰岩类构造角砾之间，并胶结固成为一体，终于诞生了彩霞石。这里展出的*蜡石也是一种很奇特、闻名遐迩的石材，由于其在形成过程中，渗杂的矿物不同而有*蜡、白蜡、红蜡、绿蜡、黑蜡、彩蜡等品种。又由于其二氧化硅的纯度、石英体颗粒的大小、表层熔融的情况不同，等而下之可分为冻蜡、晶蜡、油蜡、胶蜡、细蜡、粗蜡等，冻蜡可透光至石心。*蜡石以*色为多见，其中以纯净的明*为贵，另有蜡*、土*、鸡油*、蛋*、象牙*、橘*等色。据史料记载：*蜡石出产真腊国（今柬埔寨）和广东潮汕、台山以及广西的柳州、贺州、钟山、金秀等地。*蜡石的质地以润滑而细腻为贵。*蜡石既有*中透红、*中透白、*中透黑，也有一石多色的多彩蜡石，但*蜡石以*色为基本色，故称*蜡石。*蜡石属矽化安岩或砂岩，含铁石英。*蜡石质感源于石英，而其颜色则来自氧化的铁质。目前我国的玩石家认为质最优的“*蜡石”产于广东潮州饶平等地。*蜡石它不以“透、瘦、漏、皱”著称，而以石表滋润细腻，色彩纯*，耀人眼目，同样具有任人想象的空间而受人钟爱。中华民族对色的概念是：宇宙的*、红、蓝三颜色“*”为首，天玄地*，*乃土地之色，阴阳五行中“土居中”故*为中央正色，*为帝皇，*河之象征。*色是中华民族炎*子孙的共同符号。*色是佛教、道教、儒家思想中地位最高的颜色。*蜡极品冻蜡是继田*石后的新贵，好的冻蜡可与田*竞美。古代称田*石为“石帝”，而今品品位高的*蜡石（冻蜡）应封以石皇后。听导游讲，柳州奇石城的各类奇石可谓是琳琅满目，美不胜收，但比较出名的还是当地柳州的四大奇石,即：三江石、彩陶石、大化石和水冲石。其中大化石名气最响。大化石是广西红水河地区非常优质的水冲观赏石，也有“大化彩玉石”的别称。大化石产于广西大化县境内的岩滩水电站附近河段，目前，由于大坝之上是库区已蓄水，只有大坝下约6公里长那么一截河段在开发。从开发出来的大化石看，无论大到一二十吨的巨石，或小到二、三十克的小石子，无不都具有石质坚硬，硅化或玉化程度高；石形奇特，千姿百态；花纹图案变化无穷；色彩艳丽和谐悦目等特色。由此可见大化石的风雅、气质、神韵都达到了非凡的境地，它一露面便轰动广西，誉满中华，影响遍及全球。大化红水河盛产造型特异，石种种类丰富的著名优质观赏石，其中以出产珍奇的大化彩玉石闻名于世，人们常说的大化石一般指的是大化彩玉石。大化石属水冲石的一种，蕴藏大化石的广西大化县岩滩弯弯曲曲的红水河段长约6公里。据地质学家及赏石专家的考研：大化石即彩玉石生成于古生界二叠系约2.6亿年前，属海洋沉积硅质岩。其原岩为火成岩与沉积岩之蚀变带硅质岩石，石质结构紧密，摩氏硬度约5至7度，色彩艳丽古朴，呈金*、褐*、棕红、深棕、古铜、翠绿、*绿、灰绿、陶白等多种色泽，其成因在于岩石受水中溶解的多种矿物元素如铁、锰离子致色素的浸染所致。俗称“水洗度”。大化彩玉石石肤温润如脂，富有光泽，层理变化有序，色韵自然，纹理清晰而具有韵味，令人有温馨之感。大化彩玉石之形多见嵩岳云岗之景或璋台仙境之貌，这取决于基层理受不同程度的冲蚀因素有关，同时与红水河的位处有关，石的位处不同石的形状就不同，大小也不同。大化石是于一九九七年新发现、新开发的新石种，它以“形色质纹”为赏石标准，是中国奇石的后起之秀，它的出现，打破了传统“皱瘦透漏”的赏石观念，使延续了千年风风雨雨的中国大陆赏石文化理论终于找到了突破口。是对广西红水河石赏石标准的解释、补充、丰富、完善，成为新的赏石潮流，“形色质纹”具备的大化彩玉石也因此成为广西红水河观赏石的代表。有人认为大化石可称得上奇石之王也不是无道理的。从形、色、质、纹几要素看，大化彩玉石都达到自然协调，显得含蓄而富有神韵，给人以赏心悦目之感，深受广大赏石爱好者亲睐。大化石的升值很快，好一点的奇石价格都在每克5元以上了，但洛阳纸贵，仍不乏世人问津，足见人们对大化石的厚爱。而另外一种彩陶石的形成是这样的，千百万年在水湾中的石头被红水河湍急的流水带着砂石长年冲刷而成了彩陶石。这类石头颜色单一，以豆绿、灰色、墨色常见，又以豆绿色为上乘，石头表面呈现出天然釉面颜色，很像彩陶，一般被称为彩陶石。彩陶石从形、质、色、纹四个方面来看，它的质和它的色比较有特点，它的质地比较坚硬，硬度达到7度，它的颜色一般以绿色为上等，若豆绿色还有稍微的变化，再配以一些线条的话，是属于上等的完整的彩陶石。彩陶石的外形比较单纯，给人看起来方方正正，比较稳重的感觉。彩陶石的变化比较小，欣赏彩陶石大多以欣赏石头的形状、颜色和质地为主。象形石出现在彩陶石中是非常难得的，彩陶石中非常著名的象形石《蟾宫逸宝》，它珍藏在北京奇石馆。从颜色来讲它融合了彩陶石绿、灰、墨几种颜色，而且形象的表现了玉蟾昂头鼓腹高歌时的形象，质地细腻，这是彩陶石中的精品。由于彩陶石的变化一般比较小，因此在彩陶石的收藏中，一些小小的变化也会增加它的收藏价值。再来说说三江石。在广西北部山区，有一条水清流急、自东向西奔腾的河流，人们把它叫做寻江河，这条河以出产色彩斑斓的卵石而著称，即石玩界鼎鼎大名的“三江石”，当地人也称她为“奇石河”。此河流横贯两个县。一是龙胜各族自治县（简称龙胜县），属桂林市所辖；一是三江侗族自治县（简称三江县），属柳州市管辖。两县地处湘、黔、桂三省区交界地的山区，北属大南山，南归天平山，中部低谷地带即为寻江河主河道。这三省区交镜的崇山峻岭山区，总体地势为东高西低。区内高山林立，山地海拔均在-米间。而河谷地带海拔仅-米。由于山峰与谷地的海拔差距较大，故水流落差也大。由于寻江流域地处亚热带暖湿气候区，雨量充沛，山区林木繁茂，沟谷地带溪流纵横，高落差及水势分流汇聚，切割侵蚀作用强烈，为卵石资源的生成提供了强大的水动力，也为形成高水洗度彩卵石提供了有利条件。横贯龙胜、三江两县的寻江河中游，以主要产出红彩卵石而享有盛名。可以说，国内每一届大小石展或已开馆的石馆里，都有彩卵石展示，彩卵石的石玩界已据有重要的地位。据说，彩卵石是年秋冬季节，由柳州及融安县玩石者在三江东部古宜河上游首次被发现，并于年7月，在柳州市柳侯公园《品石斋》第三届石玩艺术评比展销会上，首次向石玩界亮相，因而被民间称为“三江石”。从广义上讲，三江石应该是龙胜县至三江县的寻江水系所产的以红彩卵石为代表的一系列彩卵石和藻卵石类。三江石中的佼佼者——红彩卵石的盛产河段主要集中在龙胜县境内的下花河（又名“大地河”）、三门河、交州、思陇、牙寨，产石河段长48公里；以及三江县境内的沙宜、周牙至风灌等地。彩卵石类的原生地层并且露出水面的，主要分布在龙胜县境内的寻江支流——三门河、下花河（大地河）中上游。“三江石”是寻江中游的主要宝贵奇石资源，是一族品类丰富、石质细密而坚韧顽拙，且色彩斑斓的奇石。它具有血红、铁黑、艳紫，兼有紫红、*、棕、褐等多种暖调石色，其中最负盛名并被赏石界越来越器重而受宠者为碧玉质戏彩卵石。彩卵石的形成是这样的：彩卵石的原生岩层，虽然生成于距今6-10亿年前的元古代晚期，但彩卵石的自身形成，则是近几百万年以来的事。经过几百万年冲刷、演变，巨石变为表面还不够光滑、外形起伏多变的较大彩卵石，进而又被改造为光滑圆润的成熟彩卵石，成为寻江水系特有的奇石资源。在龙胜县三门镇大地村的彩卵石发源地，上游3-4公里长的“奇石谷”中，彩卵石个体有长数米而重逾20多吨者，之后则渐小，重不足吨。至三江河下游，彩卵石每块重不及百公斤，三门河过交州汇入寻江后，则彩卵石以每块15-30公斤者为常见。总之，越往寻江下游，彩卵石个体就越来越小。根据地质资料的推断，在距今8-10亿年前，龙胜县境内三门镇一带，为深海盆地中的海底火山强烈活动地带，由于有火山喷发物的沉积，形成了一条特殊的碧玉化石英岩、碧玉化含铁石英岩及碧玉岩等色彩丰富的富硅质硬岩石。这就是形成彩卵石类的主要原生岩石，是彩卵石类形成的物质基础。这样，龙胜县三门镇一带就成为品类繁多的彩卵石发源地。由于寻江水系分布区地层时代古老，经历了亿万年的漫长地质演变，受到多次强烈的地壳构造变动，产生了一系列的大型断裂，致使本地变质岩中形成较多的由二氧化硅矿物质——石英强烈交代、充填而成的断裂硅化破碎带，这些硅化了的石英质岩石和石英脉，就是蜡卵石类量多而品种丰富的根本原因。“三江石”具有四大特色：一是质坚。石质相当坚硬，硬度达七度，是一般石种不能相比的，因而市场“造假”因素较少。二是色艳。特别是红彩卵石，有全红、血红、花红、紫红、斑纹红等；紫彩卵石则有红紫、花紫、灰紫等，色彩非常艳丽，韵味浓郁。三是形奇。造型奇特多变。有人误认为，硬度强的卵石很难形成怪石，其实不然。“三江石”中有造型奇特的景观石，文字石，人物及动物等象形石，以及卵石中形成的斑纹图案浮雕等。其造型都相当美观。四是种多。即石种丰富。除彩卵石类和蜡卵石之外，寻江卵石还包括黑卵石类、铁卵石类、梨皮石类、藻卵石类、层状卵石类等石种。最后来了解一下水冲石。水冲石以产于湘西吉首市仙镇营北二、三里的水冲湾而得名。用它制成的砚台称“水冲石砚”或“水冲砚”。据清光绪年间编修的《乾州厅志》卷十三“物产”记载，水冲石砚“色淡青，坚嫩发墨，质微*，而花纹间有山水草木之状。”其应用历史悠久。至清末民初，当地著名画家杨味蔬乃选用其优质砚石材料，亲自进行设计，精雕人物典故、山水云彩、花鸟鱼虫、游龙走兽及名家诗词等，从而使水冲石砚集实用与艺术于一体。年，杨味蔬雕制的“柳暗花明”水冲石砚在巴拿马国际博览会上获得了好评。30年代，他创作的“老子骑牛过函谷”浮雕水冲石砚荣获了巴拿马国际博览会上的金奖，并被美国博物馆收购和珍藏。自此以后，水冲石砚名扬中外，许多人不惜以重金求购。
但至抗日战争时期，水冲石砚的生产亦逐渐衰落和失传。递及年，始重新恢复生产。
水冲石可产于各地江河之处，品种繁多，其外形大多圆润有形，表面细润光洁，石体花纹有条带状、条纹状、花斑状、波纹状及不规则弯曲条带等。水冲石最大的特点是花纹绚丽多姿，石质坚实，多以黑、*、青灰色为主、其中以纹石较为珍贵。
水冲石以质、色、形、纹和独特的神韵和外观而著称，变化多端让人品味无穷，水冲石有些形体较大、但大而不笨，在园林中多做孤石置放，适合刻字，更是游园、景区、别墅区建造人工河、泉滴潭池等水石景观的首选景观石材料。
在广西出产的水冲石是主要产于广西柳州地区来宾县境内的红水河中。这种来宾水冲石被称之为来宾石。该石质地坚实、细腻，石肤光滑，常有金属光泽；色泽古朴沉稳，以黑、*、青灰为主色调；纹理清晰，构图巧妙；整体石形显得稳重大方，具有特殊美感。
来宾石水冲石以灰质岩石为主，内含有燧石、核灰石和灰岩，硬度约6度；有纯黑、灰黑、土*、黃褐、墨绿等色，以黑、褐、墨绿色居多，其中黑色最为常见；由于湍流亘古冲蚀、砂石磨砺，表面细润光洁，有独特的水洗度及光滑湿润的手感；形态富于变化，有象形、景观、抽象、奇巧等不同类型；有些水冲石一面光滑，另一面则呈道道划痕，显得凹凸有致；石中纹路细密舒展合度，或飘逸灵动，或深沉古朴，恰似寓意悠远的画卷。
来宾水冲石品类繁多，其中以纹石较为珍贵。如迁江的黑色密纹石、金钱纹石，蓬莱洲的疏纹浮雕石，*牛滩的*色龟裂纹石等。纹石又可分为细纹、线条纹、粗纹、层叠纹、云纹等多种。
真是大千世界，无奇不有，竟连石头都可以写就一篇长长的百科全书，让世人大开眼界。
第四节古老的运河——灵渠
??点击上方绿标即可收听音频??灵渠，是我们一行到达桂林市的第一个参观景点，我们在小的时候，在学生教科书上就闻听了灵渠的大名，今日造访，亲眼目睹灵渠，使我们大家显得格外激动。灵渠，又名湘桂运河、兴安运河，它位于位于桂林北部57公里处的“中国十大魅力古镇”——兴安县境内的东南部，是世界上最古老的人工开凿的运河之一，也是中国古代著名的水利工程。它建成于公元前年，是一条跨越湖南湘江和广西漓江两大流域的古运河，它与陕西的郑国渠，四川的都江堰一道并称为“秦的三大水利工程”，郭沫若先生称之为“与长城南北相呼应，同为世界之奇观”。灵渠的修筑，显示了中华民族的智慧和伟力，也表现了我国古代水利建设先进的科技水平。灵渠,为全国重点文物保护单位,位于兴安县城边,全长34公里,建于秦始皇三十三年(公元前年)，至今有多年的历史，灵渠的开凿,连接湘、漓二江，沟通了长江水系和珠江两大水系，成为北接湖广、南连两粤的水运交通枢纽。从灵渠出发北上，进入湘江，经洞庭桂江入西江，在广东三水汇珠江。同时灵渠也起到了灌溉农田的作用，促进了岭南与中原经济文化的交流。公元前年，秦始皇统一六国后，“并天下为三十六郡”，为平定南方，一统天下，于是派遣50万秦*兵分五路，向岭南进发，攻打百越。第一路人马在兴安县境内的越城岭(即镡城之岭)遇到了百越民族的西瓯部落*队英勇顽强抗击，史称“秦瓯之战”。秦瓯之战的主要战场，就在越城岭一带。由于有越城岭的阻隔，无法运送*粮，秦*无法推进。战争处于胶着状态，秦*“三年不解甲弛弩”，只好占据要道，驻扎在今日漓江上游的大、小溶江之间，建立“秦城”，“兵勒湘南，握其咽喉，临溶、漓二水间”。眼见攻不下岭南，秦始皇下令“以卒凿渠，而通粮道”，派史禄主持灵渠工程。史禄率十万之劈山通道，经几载寒暑，终于在公元前年凿渠成功。灵渠修筑后，秦始皇竭全国之兵力，强征中原地区人民为兵卒前来与西瓯人交战，西瓯部落寡不敌众，终于战败，秦瓯之战宣告结束。灵渠分水由“铧嘴”、“大小天平”和“泄水天平”完成。铧嘴状如犁铧，故名。现存86米。铧嘴三面有石堤，一面紧接小天平，它的作用是把湘水切犁水通过北渠注入湘江，三分水通过南渠注入漓江，是湘漓二水的牵手工程。铧嘴还可以起到缓冲水流，保护大坝的作用。大小天平建立在湘江上的拦江滚水坝上，一大一小，呈“人”字形，所以又叫人字天平。它的设计非常精巧。大天平是北渠的一段堤坎，长约米；小天平是南渠的一段堤坎，长约米；它组成人字形分水坝，以减缓水流的冲击力。它们既可以引水分流，提高水位以利通航，又可以排洪防涝。水涨时，可以越过坝上，流入湘江故道，既可以使南、北渠保持足够的水量通航，又不致于让洪水漫堤，淹没庄稼，所以它们获“天平”之美誉。大小天平有内外堤，内堤用条石铺成，外堤用巨石排成鱼鳞状(每块石头约四米见方，好几吨重)，石块与石块之间，凿有一个凹口，中间灌浇铁汁，冷却后变成拴子，将巨石连成一体。这些石块就像鱼鳞般紧紧地挤在一起。每当水流带着碎石、泥沙越过前边的方块巨石，顺坡而下，一碰到这层层鱼鳞石，就冲进石缝之中，泥沙填得越多，鱼鳞石就挤得越紧，水越冲越牢靠。它历经多年而依然稳固，就是一个证明。在古代没有测量仪器，没有大型起重设备和运输汽车，没有钢筋水泥建筑等材料的情况下，工匠们能想出这些土办法操作，是很不容易的。灵渠曾有36陡门，其作用是调节水位，便于航行。陡门是历史上最早的船闸，被人们称为“船闸之祖”。宋代范成大在他的《桂海虞衡志》中赞灵渠徒门：渠绕兴安县，深不数尺，广丈余。六十里间置陡门三十六，土人但谓之陡。舟入一陡，则复闸陡，伺水积渐进，故能循崖而上，建翎而下，千斛之舟亦可往来。治水巧妙，无如灵渠者。灵渠分南渠和北渠，全长34公里，整个工程由铧嘴、大小天平、南渠、北渠、秦堤和陡门构成。铧嘴是用巨石在湘江中铺筑成的一个前端尖锐如犁铧的石坝。使湘江上游的海洋山水南北分派，北渠的水注入湘江、南渠的水注人漓江，分派水量大致是“三分漓水七分湘”。大天平和小天平是两道石堤，用以调节分派的流量。陡门是水闸，古时灵渠曾建有36个陡门，以升渠道水位，确保船只通行。据记载，当时每天通过的船只约40艘。灵渠设计科学，结构精当，它沟通了长江水系和珠江水系，对于维护国家统一，促进岭南地区经济文化的发展意义极大。灵渠岸上有三将*墓和四贤祠，纪念为开凿和修整灵渠有重大贡献的三将*(秦代的张将*、刘将*、李将*)和四贤(秦代的史禄、汉代的马援，唐代的李渤和鱼孟威)。灵渠景区包括分水塘、铧嘴、大天平、小天平、南北二渠、三将*墓、秦堤、飞来石、四贤祠等景致。整个景区古朴典雅，实为缅怀先人智慧、感触中华精神之好去处，游览灵渠，您能领略“行尽灵渠路，兴安别有天。经缘桥底入，舟向市中穿。桨脚挥波荡，蓬窗买酒便。水程今转顺，翘首望前川。”之岭南水镇风情。由于时间关系，我们不能够去游览景区里的所有景致，只是有重点的选择了一些。如“四贤祠”、“古树吞碑”和“飞来石”。我们一行在导游的率领下，一一加以造访，我们先去了“四贤祠”参观。四贤祠,原称灵济庙,位于桂林地区兴安县灵渠畔。“四贤祠”的建造，就是为了缅怀四位对灵渠修建作出了杰出贡献的功臣。他们是分别是鱼孟威、马援、李渤和史禄。鱼孟威，唐代懿宗咸通九年（）任桂州刺史、桂管防御使。当时灵渠水道不通，舟船通行十分困难。他主持疏导渠道，用巨石筑堤四十里，陡门使用大木并将其增至十八座，如此一来，水位抬高，改善了灵渠。鱼孟威《重修灵渠记》记述了重修前后情况，并建议常加修浚维护，以利国计民生。后人表彰其功绩，列为灵渠‘四贤’之一。马援，字文渊，东汉建武年间扶凤茂陵人，汉建武十七年（41年），交趾国女子徵侧反陷岭南六十余城。马援被封为伏波将*（桂林伏波山名称来源说法之一）统兵讨之，荡平叛乱。唐人莫休符所著《桂林风土记》中记载：“(在)全义县(兴安县原名)湘漓二水分流处,相传(由)后汉伏波将*马援开川浚济,(新渠)水急曲折四斥,用遏其节,节斗(陡)门以驻其势。有伏波庙在县侧。”这是迄今所知最早具体描述马援修北渠的记载。但由于马援将*名气很大，史书上确也记载他曾在越南为百姓开井修渠，在广西各地有许多说他修渠、练剑、开弓的传说。李渤，字溶之，洛阳人，宝历元（）年，任桂州刺史、桂管观察使。李渤博才多学，还是唐代的一个著名诗人。在桂林的南溪山里的白龙洞口，镌刻了他的一首《留别南溪》：“常叹春泉去不回，我今北去更难来。欲知别后留情处，手种岩花次第开。”李渤在任时灵渠陡门尽数损坏，于是他命人疏通渠道，固堤防筑铧嘴，并将陡门进一步的完善。唐代鱼孟威《灵渠记》称李渤修灵渠时，“重为疏引，仍增旧迹，以利舟行。遂铧其堤以厄（扼）旁流，陡（斗）其门以级其直注，且使溯沿，不复稽涩”。史禄，严格的说，史禄不是人名，这个词只是当时的一个官名的简称，全称为”监御史名禄”。据知，他是越人，也就是秦始皇时代的人，他奉秦始皇之命带领将士和百姓开凿了灵渠，解决了运粮的问题。秦始皇三十三年（前）年，灵渠开凿成功后的同年，秦始皇统一了岭南，并设南海、桂林、象三郡。要知道，在当时，漓江水位高而湘江水位低，所以以当时的条件下要开凿一条运河，史禄和他的同僚功不可没，功传千秋。以上四位，被后人称为“四贤”，为灵渠的修建功不可没，后人修建了“四贤祠”以纪念他们。据史料记载，清康熙五十四年（），广西巡抚陈元龙曾重建“四贤祠”，清代太平*攻占兴安时，战火延至四贤祠，祠庙被火焚毁。现存二层古式建筑，为年重建，还增置了游廊、东西门楼、小榭等，面积平方米，祠院占地平方米，祠内塑“四贤”像以供人瞻仰。院内现存历代石碑26件，多为建祠记事碑。“四贤祠”内，我们见到了一个十分奇特的景观，叫“古树吞碑”。在四贤祠里，有一棵参天古树，随着时间的推移，越长越大，渐渐的，就将树前的一块石碑给吞入树内。这棵古树已有七百多年的数龄，古树大概每三年一厘米的速度在吞吃着这块石碑，这块石碑为清乾隆十二年（年）的。那么这个奇观是怎么形成的呢？原来那块碑是立在大树边的，后来人们为了洗衣服方便就把碑给放倒一边靠在树上做成一个洗衣台。天长日久，树越长越大，也没人去管这块碑，于是，久而久之，大树就把碑给吞进去了。形成了这么一个“古树吞碑”的千古奇观。在灵渠边上，还有一个值得一看的景观，被称之为“飞来石”。其实，这块“飞来石”并不大，它高不过2.6米，围径不过28米。这飞来石什么来头呢？这里主要有一个神奇的传说。据说，最初凿灵渠时，由张石匠负责领头开凿，但当灵渠建成开闸放水时，不幸飞来石旁的秦堤崩塌，渠水全部泄回湘江，张匠师因以贻误*机罪被杀。接着刘石匠领头重修秦堤，但当开闸放水时，秦堤又崩塌了，刘匠师也被杀掉了。为什么秦堤会两次崩塌呢?传说是因为有一只猪婆龙在作怪，这只猪婆龙是东海龙王的王子，因在它父王的寿宴上酒醉失礼，它父王在一怒之下，将它贬至湘江上游修真养性，可它劣性未改。史禄修灵渠时，将湘水引百分之三十入漓水，注入南海，减少了东海水量，这就激怒了猪婆龙。所以，每当灵渠工程完工时，它就用尾巴将秦堤卷倒，让水流回湘江。两个匠师被杀，冤气冲天，当时正好有一个从四川峨眉山来的神仙云游到此，被冤气阻住云路。他低头一看，明白了其中原委。他不愿让更多有才能的匠师在这里被杀掉，于是显出神通，召来了他在峨眉山座下的蒲团石，飞至此地，将猪婆龙压住，使其永远不能翻身。第三个继修的李石匠，才最后将秦堤修成。当功成受奖时，李匠师不愿掠前人之功，因而自杀。后人将三个匠师葬在一起。至明代，人们怀念他们功被万世，又痛悼他们冤死，就在灵渠南岸为他们重修了一座大墓，并私封他们为镇国将*。这就是飞来石和三将*墓的来历。飞来石也成了人定胜天的见证，成了人们心目中的一块神石。“飞来石”成为人们真诚动天地、正气压邪恶的象征。千百年来，本地人，外地人，只要来到这里,知道这些故事的人,都会来这里“拜石”。县城里的父母,遇上家有小孩夜哭或者有什么心愿，会来这里贴红纸、烧香，隆重的还要杀鸡淋血。自古以来，“秦堤拜石”更成兴安八景中重要的一景。其实呢，这块石头上面，还刻了不少的题记和碑刻，大部分都是记录与灵渠有关的事情，比如说桂林府衙秦晟的《大宋国桂林兴安县重修*龙堤记》，碑刻于北宋庆历五年（公元年），还有明万历十七年（公元年），兴安知县梁梦雷题刻的《砥柱石》、明永历六年（公元年）肖道隆题刻的《夜月潭辉》。我们看到的“灵渠”二字，是乾隆二十年（公元年）画家、书法家查礼写的。岁月悠悠，历史车轮滚滚向前。灵渠水依然在无声地流淌，它向人们诉说着自己的故事。抚今思昔，我们不禁感叹：是勤劳智慧的中国人创造了一个又一个的人间奇迹！
第五节美丽的人间仙境——芦笛岩
??点击上方绿标即可收听音频??早在没来广西桂林之前，就听说在桂林市有一个蜚声中外的人间仙境——美丽的芦笛岩，到了桂林不看芦笛岩将会终身遗憾，所以，游览芦笛岩是我们这些人的心中夙愿。芦笛岩位于桂林市西北郊，距市中心5公里，是一个以游览岩洞为主、观赏山水田园风光为辅的风景名胜区。芦笛岩洞深米，游程米。洞内有大量奇麓多姿、玲珑剔透的石笋、石乳、石柱、石幔、石花，琳琅满目，组成了狮岭朝霞、红罗宝帐、盘龙宝塔、原始森林、水晶宫、花果山等景观，令游客目不暇接，如同仙境。从唐代起，历代都有游人踪迹，现洞内存历代壁画77则。自年发现并开发后，如今已建有餐厅、茶室、水榭、湖池、曲桥，并设游船，广植花木，成为中外游客游览桂林时必至的旅游热点。为什么要叫芦笛岩呢？芦笛岩所在的光明山,从前叫毛毛头山。原来半山腰只有一个小洞口,仅容一人进出,山坡上又长满芦荻草,并不引起人们的注意。后来人们发现可以用芦荻草做成笛子，吹出悦耳动听的声音，于是芦笛岩因此得名。在这里，还有一个美丽的传说故事。据说，从前，芦笛岩里空空荡荡，哪来什么景致。有一年，皇帝老子做六十大寿，一道道圣旨传一下来，要全国各地送金银财宝，异兽珍奇，进贡祝寿。官老爷们借祝寿之名，向老百姓收刮一场，一时间全国各地被闹得乌烟瘴气，哭声震天。特别是云南、贵州、四川、广西等少数民地区，更是被搅得鸡犬不宁；怨声载道。过了不久，川、滇、黔之地的进贡队伍，陆陆续续地路过桂州府。这是支庞大的队伍，上千人的锣鼓，喇叭队在前面鸣锣开道，乐声震天，把在月宫里睡午觉的嫦娥仙子给闹醒了。她推开窗子，朝下一望，只见一条长长的队伍象长虫爬行一样往北而去，道路两旁三五成群，老百姓有的在哭泣，有的在叫骂，悲声动地，怨气冲天。嫦娥不知桂林发生了什么事情；忙叫小白兔下凡去打探，自己赶紧洗漱梳装。小白兔来到桂林老人山，向牧马老人询问，老人叹了一口气，流着眼泊把事情的前前后讲了一遍，并叫小白兔快快转回月宫，请嫦娥想办法救救黎民百姓。嫦娥听了小白兔的禀告，气的玉牙咬得格格响：“好你个皇帝老儿，害得百姓家破人亡，我定要惩罚你们！”且说,进贡队伍到了湖南,行经湘江，入洞庭，进长江到武汉的水路；嫦娥一看，计上心来。她飞到佛憎国阿罗寺，向十八罗汉借了八万只神乌鸦，等进贡的船队航行到洞庭湖心，她长袖一拂，顿时狂风大作，白浪滔天。把船只全部打翻了。八万只神乌鸦大显神通,刁起贡品，一件件送回物主手里。桂林的老百姓，知道是嫦娥做的好事，欢声雷动，感恩戴德不尽。嫦娥想，那些送贡品的狗官一向鱼肉百姓，让他们淹死，也不亏情理；至于当兵的，受人差遣，另当别论。于是又乱起了一阵狂风，把那些役兵全部送还原籍。黔滇川桂的太守、州官得知从各家各户搜刮来的贡品又回到了物主手中，一个个气得吹胡子瞪眼睛。更加变本加厉地派出大批官兵进行抢夺，同时杀了不少人，烧了不少房子，老百姓被害得更惨了。这些情况让媳娥知道了，心里很不好受。不久，五郡的进贡队伍再次集结，又准备过洞庭湖。这次官兵害怕狂风翻船，就把所有的船只用铁链连成一片。这样，再大的风暴也不管用了。嫦娥见了，暗自好笑：我不破你的连环船也能轻取贡品，只是这么多贡品如何处理，倒成了问题，弄不好又象上次那样，老百姓可遭殃了。最后决定先施法术把官府收刮来的宝物藏到山洞里去，等一年半载，让风头过后，再把财宝退还物主。于是立即行动，一夜之间，人不知*不晓地将所有物品从连环船上搬到了桂林郊外。本来嫦娥想把贡品藏到七星岩里，只因常有游客进洞玩耍，感到不妥，后来东寻西觅，终于找到了桂林西北郊光明山腹中的一个大岩洞，这个洞大得能装下半边天。于是，所有财富一齐由嫦娥施法收进了光明山的岩洞中藏好。嫦娥见洞口太小，怕日子长了被灌木埋没，便在洞口附近种了几丛芦笛作记号，一切料理完毕，才回月宫去。嫦娥为营造桂林山水，曾劳累成疾，如今又为收宝之事，忙了几天，回到月宫，不料竟然病例了，调养将近三月有余，方才好转。这天，嫦娥猛然想起将贡品退还物主之事，不等病体痊愈，便急忙赶下凡来。哪里还找得到主人！原来天上一日，等于世上一年，嫦娥在月宫养了三个多月病，人间早过去一百多个春秋了。物主之家，少说也传了三、五代人，你上哪里找去!嫦娥悔恨不已，却也无可奈何；只好到光明山去看看。不得了，洞口已让人发现，还有十来个凶神恶煞的家丁提刀握棒、守在那里。这是怎么回事？原来山下百冲村里，有个放羊娃，天天在山上放羊，无聊得很，看见山上有几丛芦笛长得特别茂盛，就去砍来做笛子吹。无意中让他发现了洞口，进去一看；尽是金银财宝，出来一讲，全村都轰动了。大伙正要挑起箩筐去装运，却给对门村的大恶霸知道了。他马上派了家丁来看守，妄想占为已有。嫦娥心想，让这些财宝留在世上。必然是个祸害，日后不知又要惹出多少是非来，干脆把财宝化为石头，省得人们为它忘命，于是吹了一口仙气，那一洞珍宝便化成了钟乳石。如今芦笛岩里最后一景“雄狮送客”，就是当年的金狮子化成的呢。实际上,芦笛岩是大自然的杰作。芦笛岩的形成经历了漫长的年代，远在三亿年前，桂林还是一片汪洋，在漫长的海洋历史中，海底沉积了一层厚而纯净的碳酸盐类，奠定了桂林岩溶（喀斯特）地貌的物质基础。到三迭纪末期，桂林发生了强烈的地壳运动，使桂林露出海面，成为陆地。万年前芦笛岩这里原是一个古地下湖，由于地壳运动，山体抬升，地下水位下降，地下湖变成了山洞，后来，地下水沿着山体中许许多多的破碎带流动，溶解了岩石中的碳酸钙，当溶解有碳酸钙的地下水从岩石缝隙流到洞中时，由于水体环境的变化，造成二氧化碳的逸出，于是水溶液中的碳酸钙就沉淀结晶出来，经过近百万年的积累，生成钟乳石、流石、石梯田等等，钟乳石则是构成洞穴美景的主要部分。洞顶上的水滴不断下落，在下落过程中，二氧化碳进一步逸失，所以落在洞底时又会继续沉积。这样的沉积物与石钟乳点相对应，由洞底往上生长，叫做石笋。石笋的形态受水滴的化学性质、溶解物质多寡、落下的距离、滴水频率、空气流动情况等多种因素的支配，因此其形态也是多姿多彩。石笋的内部结构和石钟乳不一样，它没有中心孔道，呈叠帽状，一层一层往上长，下部年老，上部年轻。石笋的顶部是圆的，当水滴从很高的地方落下时，则形成平顶状，高度继续增大，最后变成顶部中凹的滴杯状。石笋和石钟乳连接起来便形成石柱。如果滴水量增加，变成片状流动的水，就会形成石瀑布、石幔、石旗一类形态。由此可见，由于天然水的溶解作用形成洞穴和天然水的沉淀作用形成灰华及婀娜多姿的钟乳石，主要是水中二氧化碳的溶解－释放系统平衡作用的结果。前来参观溶洞的游客非常之多，人们都是怀着极其浓厚的兴趣赶来欣赏美景的。千姿百态的钟乳石奇观让游客流连忘返。在洞内五彩灯光的映照耀下，各种景像争奇斗艳。人们还给这些景观起了很形象的名字，如：“石幔层林”、“红罗宝帐”、“高峡飞瀑”、“盘龙宝塔”、“原始森林”、“帘外云山”、“天柱云山”、"“水晶宫”、“曲径画廊”、“狮岭朝霞”、“高峡飞瀑”、“远望山城”、“盘龙宝塔”等等。这真是一处景致高度集中、景物极尽造化的神奇游览佳境。在这个奇妙的岩洞中，琳琅满目的钟乳石、石笋、石柱、石幔、石花拟人状物，惟妙惟肖，可谓移步成景，步移景换。整个岩洞犹如一座用宝石、珊瑚、翡翠雕砌而成的宏伟、壮丽的地下宫殿。等等。人们对洞景赞不绝口，纷纷称赞为“大自然的艺术之宫”。我们随着导游一边走，一边欣赏各种美景。洞中高大的石柱组成了芦笛岩中最壮观的石林。我们发现，洞中有两根大石柱很奇特。远远望去，两根大石柱顶天立地，它们几乎一样高大．一样粗细。仔细看又能看出它们不同的地方：右边这根，看上去没有与洞顶连接，其实顶部有几根石丝已经连接起来了。左边这根“石柱”，像是已经连接了，实际上还差一点没有连接，它只不过是被一同色的石幔将柱顶给遮住了。真是“疑是相接却未接，像未相连却已连”。严格地说起来，连接起来的一根才能叫石柱，未连接的，上面叫石钟乳，下面叫石笋，不过它们都已冲破云霄，直刺青天，人们叫它们“双柱擎天”。据地质工作者研究，未连接的这根，只要还有滴水活动，总有一天也要连接起来。在桂林的岩洞中，因条件不同，钟乳石生长的速度也不一样，每一百年里有的长几毫米，有的长二三十厘米，究竟百年之后它能不能连接上呢？芦笛岩不仅拥有秀丽的景色，还拥有深厚的文化底蕴。岩洞内共发现古代壁书一百七十则，不少是文人、僧侣和游览者的题名、题诗，作者来自全国各地，题材以游览记事为主。可见早在一千多年前的唐代芦笛岩就已经成为了一个游览胜地。芦笛岩年接待游客量居世界岩溶景区之首，开放以来已接待过四千多万游客，有众多*和国家领导人、外国首脑及*要参观过芦笛岩，其中有邓小平、李鹏、朱镕基、李瑞环、胡锦涛、吴邦国、罗干等领导人，美国前总统尼克松、卡特、德国前总统理查德·冯·魏茨泽克、前联合国秘书长德奎利亚尔、加拿大前总理特鲁多、奥地利联邦议会仪长哈塞尔巴赫博士等多位外国首脑及*要，他们在参观后被这人间奇景所倾倒，都对景区高度赞誉，由此芦笛岩也被称为“国宾洞”。尼克松夫人称赞岩洞“奇特壮观，就像宫殿一样”。奥地利联邦议会议长哈塞尔巴赫博士夫人在给芦笛岩的留言中写道：“这简直是一个童话世界，非常感谢这令人难忘的经历”。“桂林山水甲天下，芦笛美景堪最佳。”芦笛岩是桂林山水一颗璀璨的明珠。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
