辞职创业发财买山隐居日记：我种的花生丰收了！
作者或编者：孟太明白
开通*钻
花生丰收
花生丰收□读石隐者一颗小小的石头深深埋在泥土之中只要用心浇灌就能生根发芽有多少付出就有多少收获那跑满的果实是阳光风雨一路走来的痕迹为了大地的丰收花开花落生生不息为了母亲的微笑我们一年四季不言愁红丝石系变质岩中的灰石质板岩，产于山东靑州黑山一带。色有粉白地红丝，*地红丝，紫地*丝等。以红丝石制作的砚台，为中国“四大名砚”。红丝石，产于山东省青州市邵庄镇的黑山顶峰石洞中和临朐县冶源镇老崖崮村的壮山周围。黑山和壮山两地直线距离约二十公里，两地所产之石色泽质地极为相似，系同出一脉。黑山因石源枯竭，藏量甚少，现红丝石多为壮山一带所产。因古代临朐县隶属青州府，故以往统称为青州红丝石。青州黑山红丝石产于黑山顶峰一个石洞中，洞内深宽一丈余，高三尺余，采石极为困难。石质坚而不脆，硬而不滑，手感温柔，敲之响声清悦。石色似晚霞，红*相间，鸡血色的丝纹回旋变幻，次第不乱，莹于石面，形成山峰、云雾、月晕、林木、花卉等纹络。制砚研墨，膏润浮泛，凝墨如漆、不伤毫毛，存墨加盖则数日不干。且无论用过多久的砚台，清水一洗即点污不染，光洁如新。临朐壮山红丝石产于壮山地下2～7米的石灰岩第一岩段与第二岩段接触部位，岩层较薄，往往有石英线夹杂其中，料石稀有，大材极不易得。石质细腻，致密而坚实，多为柑*地红丝纹、紫红地*丝纹、棕红地灰*丝纹、紫地灰*丝纹等。丝纹虚幻神妙，变换无穷，天然形成云纹、水纹、刷丝纹和山水草木、云龙鸟兽诸状，有的还间有石眼、墨斑、金色条带、闪光紫筋、石英冰纹。制成石砚，质润肌细，手试如膏，色泽华而不浮，发墨护毫，墨液如油，墨色相凝如漆。红丝石形成于距今约4.5～5亿年的早古时代，属浅海一一陆台潮坪相沉积岩，岩性为泥质白云质粉晶灰岩。矿物成分主要为方解石组成，方解石含量达94～98%，另含少量铁、锰及微量石英、云母等矿物和泥质物。蕴存于沉积碳酸盐岩系中，多呈透镜状或扁豆状，单体规模不大，一般厚5~20cm。红丝石是在特殊的沉积环境下形成的，即在局部地段出现沉积间断之后露出地表，经风雨冲刷等外力作用下，变成形态各异的洼地和小丘，并接受陆源沉积物在密集的小丘间逐次成层沉淀，直到海侵以后的全面巨厚沉积成岩。红丝石属微晶质灰岩，颗粒均匀，石质致密细腻，硬度约4度左右。常见有*地红丝、红地*丝、紫红地褐丝、红褐地紫丝、紫地*丝、紫地黑丝等，尤以*地红丝、紫地黑丝者为佳。石上垂直剖面的纹理基本平行，含有后期构造裂隙影响所构成的错断或斜交，层面上的纹理则千回百转，层次分明，尤似天然云纹、水纹、刷丝纹等，千姿百态。石内丝纹多者达十多层，且纹理变幻无穷，天然形成山水草木、阳光月晕，人物鸟兽等状，瑰丽多姿，独具特色，可制作成高品位的观赏石。折叠分类红丝石作为观赏石，主要分两类：一类是自然形红丝石，即天然形成，独立成块，不经为加工的红丝石；二是磨制后的红丝砚赏石，石质细腻，膏润华泽，红*颜色对比鲜明，丝纹变化丰富。红丝石纹理细腻，硬度适中，易于打磨，又是制作砚台和其他工艺品的优质材料，成砚称“红丝石砚”或“青州红丝石砚”，质地嫩润，发墨如油，蓄墨似漆，不渍墨，不损毫，匣藏不干涩，砚内色彩纹理美观和谐，是历史上中国四大名砚之一。折叠编辑本段评价曹雪芹的祖父曹寅《砚笺》：“红丝石为天下第一石，有脂脉助墨光”。乾隆主编的《西清砚谱》云：“红丝石出临朐县，其色红*相间，佳者绝不易得。故世罕流传。石砚红丝映带，鲜艳逾常，而质古如玉，洵为佳品。”折叠编辑本段石王一块产于长白山区的单体红丝石大料，堪称红丝石王；它长2．5米，宽1．68米，厚0．32米，呈桦叶状，比例匀称，颜色鲜丽，丝纹罗织，美轮美奂。纵观此红丝石王，石色红*相间，上层柑*地红刷丝纹、下层紫红地*刷丝纹，层次分明，丝纹起伏回旋，变幻无穷，红丝石的一切特征，无不兼备。石之周边，环以槭木包状突起，起伏拳曲，纹彩涣然，有自然天成、巧夺天工之妙。吉林省工艺美术大师彭祖述和著名红学家陈景河看后，均慨叹谓：“传世佳品，百年一遇，无愧为“东方至宝”。”折叠编辑本段价值这种石头在宋朝就已经面临枯竭，原因是它的质地最适合制造砚台，由于其特殊材质，使得红丝石砚不渍磨，不损毫，文人墨客推崇的红丝石砚台居四大名砚之首，随着红丝石资源的日渐减少，那些具有悠远文化气息的砚台作品连连升值。红丝石作品升值空间大，推荐收藏。折叠编辑本段古文描述折叠红丝石青州红丝石，外有皮表，磨砻即其理，红*相参。理*者其丝红，理红者其丝*。须饮以水使足乃可用，不然渇燥。唐彦猷甚竒此砚，以为发墨不减端石。蔡君谟又言，端石莹润，惟有鋩者尤发墨；歙石多鋩，惟腻者佳。葢物之竒者，必异其类也。折叠鳯咮石苏子瞻云，仆好鳯咮石，少得真者。唐彦猷以青州红丝石为甲。或云唯堪作骰盆。折叠端砚苏公易简云，柳公权论砚，青州石为第一，绛州者次之，殊不言端石。世传端溪中有草，蒙茸可爱，匠琢石成砚，用草褁之，故自岭表迄中夏而无损。或云水中石其色青，山半石其色紫，山绝顶者尤润如猪肝色者佳。其贮水处有白赤*色点者，谓之鸜鹆眼，脉理*者谓之金线纹。其山号斧柯，昔人采石为砚，必中牢祭之，不尔雷电，失石所在。折叠鸜鹆眼端石有眼者最贵，谓之鸜鹆眼，石纹精美，如木有节。今不知者乃以为石病，吁，可痛哉。石有上下巖。西坑、後厯，悉其下也。惟上巖有眼，眼之美者，青*绿三色相重，多者自外至心凡九重，其大者尤为希有。或布列砚中，如北斗心房之形。土人以眼多少为价重轻。其生於墨池之外者，谓之髙眼；生於内者，曰低眼。髙眼尤可，尚以不为墨渍，常可睹也。或云取石祭以中牢，故老云无之。又云石有金线为美，正其病也。（唐彦猷）折叠子石端石以子石为上，在大石中生，葢精石也，流俗讹为紫石。又以贮水不耗为佳，有眼为贵。眼，石病也。官司歳以为贡。在他砚上然十无一二发墨者，但充翫好而已。（欧阳永叔）折叠端溪端溪有斧柯、茶园、将*。地同是一溪，唯斧柯出者，大不过三四指，一两呵，津汗滴沥，真难得之物；茶园次之；将*又次之。（郑樵）折叠活眼死眼苏易简作文房四谱。谱言四寳，砚为首，笔墨兼纸，皆可随时收索，可与终身俱者，唯砚而已。谱中载四十馀品，以青州红丝石为一，斧柯山第二，龙尾石第三，馀皆在中下。虽铜雀台古瓦砚列於下品，特存古物耳。端所出有四，巖石为甲，石屋次之，西坑又次之，後厯为劣。巖与西坑相去二十里，石屋、後厯七里而所产逈然不同。犹建安产茶，北源壑源去沙溪十数里，而优劣差殊。而巖石又分上下，又有活眼死眼之别。圆晕相重，*黒相间，繄精在内，晶莹可爱，谓之活眼。四旁浸渍，不甚鲜明，谓之泪眼。形体略具，内外皆白，殊无光彩，谓之死眼。活眼胜泪眼，泪眼胜死眼，死眼胜无眼。折叠龙尾石歙石出於龙尾溪，以金星为贵。予少时得金坑矿石，坚而发墨。端溪以北巖为上，龙尾以深为上，龙尾更在端溪上，而端石以後出见贵尔。（欧阳永叔）折叠李贺诗永叔以端溪後出，不然。李贺有端州青花石砚诗云，暗洒苌弘冷血痕，则谓鸜鹆眼，知端石为砚久矣。折叠诸州砚淄州金雀石，色绀青，声如金玉。又有青金石，叩之无声，发墨。青州紫金石，状类端州西坑石，发墨过之。吉州（缺）县紫石亦类西坑。登州駞基岛石，上有罗纹金星。绛州角石，色如白牛角。归州大沱石，江水中石也，止用於川峡人。宿州出乐石，润腻发墨，但无石脉。万州有悬金崖石，又有磁洞石。洮河出绿石，性腝不起墨，不耐久磨。牢山丹石，滑泽坚腻。古瓦砚出相州魏铜雀台，里人因掘土，往往得之。虢州澄泥，唐人品砚以为第一，今人罕用。潭州道人吕翁作澄泥砚，坚重如石，手触辄生晕，上著吕字。青维州石末砚，皆瓦砚也。柳公权以为第一，当时未见歙石，以为上品耳。折叠砚赋傅玄砚赋云，木贵其能软，石美其润坚。刘道友以浮查为砚，知吉亦有木砚。折叠铜砚蜯砚刘聪谓晋怀帝曰，顷赠朕柘木铜砚，袁彖赠庾翼蜯砚。折叠水精砚丁恕有水精砚，大纔四寸许，为风字样，用墨即不出光，发墨如歙石。折叠玉砚镇潼留後李充伯得玉材，琢为圆砚，发墨可爱。折叠碧玉砚许汉阳笔以白玉为管，砚乃碧玉，以玻瓈为匣。折叠铁砚青州熟铁砚甚发墨，有柄可执，晋桑维翰铸生铁砚。折叠漆砚晋仪注太子纳妃有漆砚。折叠竹砚异物志云广南以竹为砚。折叠涤砚几砚须旦涤之，纵未能，亦须日易其水。洗宜用小氊片或纸，若久用石色为墨渍汚，即以麸炭磨洗，复如新矣。苦寒，不宜用佳砚，石理既冻，墨亦少光。折叠帝鸿氏砚*帝得玉一纽，治为墨海。其上篆文曰，帝鸿氏之砚。又太公金匮砚书曰，石墨相著而黒，邪心谗言无得汚白，是知砚其来尚矣。砚者，研也，可研墨，使和濡也。折叠孔子砚伍缉之从征记云，鲁国孔子庙中石砚一枚，甚古朴，孔子平生时物也。又颜路所请者车亦存。折叠砚溪永嘉郡记云，砚溪一源多石砚。述异记云，洞庭湖一陂有范蠡石牀、石砚。折叠一箧磨穴砚古人有学书於人者，数年，自以艺成，告而辞去。师曰，吾有一箧物，可附於某处。及山之下，绝无所付人，封题亦甚不密，乃启之，皆磨穴者砚，数十枚，方知师夙所用者。乃返山服膺，至皓首方毕其艺。折叠补百碎砚石晋时，闗右有李处士，能画驯狸，能补端砚。百碎者賫归，旬日即复，旧如新琢成，畧无瑕纇。世莫得其法。折叠後主青石砚李後主得青石砚，墨池中有*石如弹丸，水常满，终日用之不耗。每以自随。後归朝，陶谷见而异之，砚大不可持，乃取石弹丸去。後主拽其手振臂就取，後主请以寳玩为谢，陶不许。後主曰唯此砚能生水，他砚皆不可用。陶试数十砚，水皆不生。後主索之良苦，陶不能奈，曰，要，当碎之。石破，中有小鱼跳地上即死，自是砚无复润泽。折叠真材本性砚当用石，镜当用铜，此真材本性也。以瓦为砚，如以铁为镜耳。折叠谢铜砚笔格启庾肩吾谢铜砚笔格启云，烟磨青石已践孔子之坛，管插铜龙还笑王生之壁。折叠石砚赋黎逢石砚赋云：琢而磨之，其滑如砥；欲研精而染翰，在虚中而贮水；水随晕而还周，墨浮光而黛起；明而未融，是以为用，久而不渝，故以为美；成器尚古，徴阙里於素王，匠法増华，参会稽之内史。又云一拳之石取其坚，一勺之水取其浄。又云对此大匠，厕诸鸿笔，见珍於杀青之晨，为用於草玄之日。折叠砚诗僧贯休砚诗云：低心蒙润久，入匣更身安。折叠石虚中传文嵩石虚中传云，石虚中，字居黙，器度方圆，中心坦然，若汪汪万顷之量，封即墨侯。与宣城毛元锐、燕人易玄光、华隂禇知白皆同出处。附《砚史》宋米芾撰。一卷。记砚二十六种，辨瑞歙二石甚详。其中《用品》条，言石理当以发墨为上；《性品》条，论石质刚柔；《样品》条，述历代砚之形制。米芾《砚史》砚史一卷谱录类一器物之属提要臣等谨案：《砚史》，宋米芾撰。首冠以《用品》一条，论石之当以发墨为上；后附《性品》一条，论石质之坚软；《样品》一条，则备列晋砚、唐砚以迄宋代形制之不同。中纪诸砚，自玉砚至蔡州白砚，凡二十六种。而于端、歙二石，辨之尤详。自谓皆曾目击经用者，非此则不录，其用意殊为矜慎。末纪所收，青翠叠石一、正紫石一，皆指为历代之瑰宝。而独不及所谓南唐砚山者，或当时尚未归宝晋斋中，或已为薛绍彭所易，均未可知也。芾本工书法，凡石之良楛，皆出亲试，故所论具得砚理，视他家之耳食者不同。其论历代制作之变，考据尤极精确，有足为文房鉴古之助者焉。乾隆四十六年正月恭校上总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅总校官臣陆费墀钦定四库全书人好万殊，而以甚同为公，甚不同为惑。喻之而移，非真得之，更而得之，则必信其守。夫博奕犹贤乎已？则吾是文，必不见嗤于赏鉴之士。器以用为功，玉不为鼎，陶不为柱。文锦之美，方暑则不先于表出之绤。楮叶虽工，而无补于宋人之用，夫如是，则石理发墨为上，色次之，形制工拙，又其次，文藻缘饰，虽天然，失砚之用。青州红丝石翔实：正唐人早重青州石,田海推迁世罕知.今日层台观鲁砚,百花丛里见红丝。这是年在北京举办的“鲁砚展览会”上,全国书法协会副主席启功为同获盛誉的黑山红丝石和老崖崮红丝石而作的赞美诗。追溯青州红丝石砚的历史,当推北宋嘉祐年间。当时,有一位很有名望的书法家,姓唐名询,字彦猷,杭州钱塘人,任青州知州时,曾得一块：青州市书法家展览会黑山赞美诗唐人石砚副主席北宋尚红：唐人早奄青州石,田海推迁世罕知。今日层台观合砚,首花丛里见红挂。这是年在北京举办的“鲁砚展览会.上,全国书法协会副主席启功为同获盛誉的黑山红丝石和老崖尚红丝石而作的赞美诗。追溯青州红丝石砚的历史,当推北宋嘉储年I’ed。当时,有一仓得有名望的书法家,姓唐红丝石如何抛光作者：收藏天下红丝石是什么？大家有听说过么，红丝石是什么石头呢，红丝石又如何抛光呢。带着这些问题，小编一起和您探个究竟。红丝石产自山东青州。在唐朝，红丝石砚台居四大名砚之首，产地是在青州的黑山。至宋末石源枯竭，历朝虽有产出，但数量相当稀少。特征：泥质岩、硬度4-4.5左右，敲击声很脆，无厚料，从侧面看层状沉积岩特征明显，红*相间，正面出现像树木年轮一样的红丝。红丝石如何抛光提到红丝石的产地，大多数人都会说是青州的黑山，还有临朐的老崖崮。但事实上市面上和收藏者手中的大部分红丝石，绝非是这两个地方的。如果你是个细心的出游者，你会发现整个青州、临朐，淄川等山区，哪个山上没有寻石人的足迹？哪个山上没有撬掀镐刨的痕迹？这些痕迹大多是有红石头的地方，真是“踏遍青山人未老”。当然他们也不是单纯只找红丝石，也搜寻其他石种的玲珑怪石。他们锲而不舍，遍山奔波能找到一块像“蜂渣”一样的红丝观赏石也如获至宝。如果找到红丝石“矿苗”的话，则欢呼雀跃，兴奋异常，不惜花费大量人力财力进行开采，——虽然有些山是封山禁牧禁开的，虽然开采出的大多数是质量低劣的废品，但遇上时气好的时候，也能采到优质的红丝石。红丝砚是一种古老的汉族传统手工艺品。以山东天然的红丝石为原料制作的石砚，早在唐宋即负盛名誉为诸砚之首。原砚材出自青州"黑山红丝石洞"，后因其原料枯竭清后以临朐老崖崮为主产区。红丝砚，相传是中国古代胜过端砚的砚。红丝砚就其质地、颜色与纹理来讲，是较具实用、收藏与观赏于一体的佳砚。砚的观赏性是由砚本身的文化气息、制作工艺和天然特点所决定的。制作工艺要求在造型、线条、图案雕刻等方面都精益求精，否则既不实用又不宜观赏。而红丝砚的观赏价值除了制作工艺外，主要是由红丝砚的自然形状、鲜艳的颜色、丰富的纹理等天然特点决定的。若在加工中巧用其形、其色、其纹进行雕刻，便成为天人合一的既实用又极具观赏价值的艺术品。具体的讲，红丝砚的天然观赏价值主要有以下几个方面。1、温润如玉的质地。红丝砚温润的石质给人以淡泊宁静的舒适感，一砚在手如握美玉，时常抚摸把玩，则有人石相亲之感。2、艳丽多姿的色彩红丝砚的色彩以红*为基调，赭、紫等色兼而有之，各具特色，妙不可言。3、变化莫测的纹理石可先生曾为红丝砚题刻砚铭"谁持彩练当空舞"，就是对红丝石曲线纹理临朐红丝石裁云轩临朐红丝石裁云轩的形象比喻。红丝砚纹理极具变化，文字、动物、山水、人物等图案都在似与不似之间，使人产生无尽遐思。4、古朴自然的形状呈不规则散装矿体分布的红丝石独立成块，一石一式，形状多样。，巧用其自然型制砚，一方砚台便是一件独特的、绝无重复的艺术品。5、石眼红丝石偶有石眼出现，在纯净的红丝石面上，有球形青黑色一体，称之为石眼，虽不及端砚眼之美观，但也亦为一奇。墨雨墨雨是指红丝石面上出现的点点墨迹，有的墨迹似宣纸上的泼墨效果，周边有渲染的墨晕，墨雨和红色或金*的石面相映衬，颇具观赏价值。折叠编辑本段历史记载唐代的柳公权在他的[砚论]中说;蓄砚以青州为第一，绛州次之，后始论端、歙。宋代诸家多有论述;苏易简[文房四谱]云:….天下之砚四十余品，以青州红丝石为第一，端州斧柯山石第二，歙州龙尾石第三，余皆在中下…。唐询在知青州任时曾亲率石工以厚资勉其行，得方四五寸者二，其[砚录]曰:….红丝石华缛密致，皆极其妍，既加镌凿，则其声清越，锵若金石，殆非耳目之所闻见。亟命裁而为砚，以墨试之，其裁云轩裁云轩异乎他石有三;他石不过取其温润滑莹，此乃渍之以水，而有滋液出于其间，以手磨拭之，久粘着如膏，一也;他石与墨色相发，不过以其体质坚美，此乃常有膏润浮泛，墨色相凝若纯漆，二也;他石用讫，甚者不过顷刻，其次止终食之间，墨即干矣。此若复之以匣，数日墨色不干，经夜即其气上下蒸濡，着于匣中，有如雨露三也。…..自得兹石，而端歙皆置于衍中不复视也。红丝石其外有表皮，或白或赤，纹如林木之状，理红*相参，理*者其丝红，理红者其丝*，若*红相杂而不成纹此其下也。纹之美者，则有凝转连接团圆，方二三寸而其丝凡十余重，或如山石尖峰，或如禽鱼云霞花卉，纹彩不一，资质润美。….凡自红丝石以下可为砚者共十五品，而石之品十有一;青州红丝石一，端州斧柯石二，歙州婺源石三，归州大沱石四，淄州金雀山石五，淄州青金石六，万州悬金崖石七，戎泸试金石八，青州紫金石九，吉州永福县石十，登州驼基岛石十一。欧阳修的[砚谱]、蔡襄、王辟之、米芾[砚史]、杜绾的[云林石谱]、李之彦[砚谱]、高似孙[砚笺]、都记述。苏轼在[东坡集]、[东坡志林]分别说;红丝砚发墨谓胜端则过。唐彦猷以青州红丝砚为甲。或云;"堪作骰盆，盖亦不见佳者"。今观雪庵所藏，乃知前人不妄许尔。红丝石之临朐;临朐红丝石早在清代己有历史记载;高凤翰清山东胶州人，字西园，号南村，南阜山人，归云老人。扬州八怪之一，曾任歙县丞，一生爱砚，藏砚逾千。皆自为铭词手镌之。著有[砚史]、[南阜集]。[砚史]中有"芙蓉井"红丝砚一方，铭;"芙蓉井，红丝影，汲古之绠。南阜老人铭"。砚背刻隶书铭;"美不美，乡中水，何必乎歙之黟、端之紫。珠道人铭"。又草书铭;"我老在乡，空负墨庄，尔曹勿荒。南村同日又铭留家塾"。砚之右侧有石帆铭;"青州红丝之砚，得自其乡前辈冯求海先生家。石帆。"砚之左侧有冯北海先生铭;"禹贡怪石，自我青州，尔出其乡，毋乃其俦，是宜昭文明于东国，而封即墨之侯。""北海冯琦铭于冶源别墅。"[注;冯琦，山东临朐人，冶源即临朐红丝石坑侧，现存有故居]。清乾隆四十三年于敏中等奉敕撰写[西清砚谱]。收红丝砚三方，有乾隆帝御题;一、红丝石鹦鹉砚，御制诗;"鸿渐不羡用为仪，石亦能言制亦奇。疑是祢衡成赋后，镂肝吐出一丝丝。"钤宝二，曰"会裁云轩裁云轩心不远"，曰，"德充符"。匣盖并镌，钤宝一，"几暇怡情"。考高似孙砚笺载，红丝石出临朐县，其色红*相间，佳者绝不易得，故世罕流传。是砚红丝映带，鲜艳逾常，而质古如玉，旬为佳品。二、红丝石风字砚，钤宝一曰;"太朴"，匣盖并镌，钤宝二曰;"比德"、"朗润"。御制砚铭;"石出临朐，红丝组绵，制为风字，宣和式审，既坚以润，腴发墨汁，虽逊旧端，足备一品。"三、红丝石四直砚，御题诗一首，"红丝鹦鹉昨曾吟，小式直方兹盍簪。未识拔茅声应处，能如斯惕予心"。钤宝二曰;"比德"，、"朗润"。匣盖并镌，钤宝二曰;"会心不远"、"德充符"。….是砚虽非旧石，久润宜墨，文彩焕发，真文房佳器也。清沈心[怪石录]、盛百二[淄砚录]。亦有记述。山东临朐县志山东临朐县志光绪临朐县志卷八，"蟠红丝之灵采;红丝石产老崖崮*质红纹，时作山水、草木、人物、云龙、鸟兽诸状，制砚微滑，其温润者不减端溪。砚谱载，天下之石四十余品，以青州红丝石为第一，此其类也"。评价颇为中肯。民国二十四年临朐续志卷六之七;"老崖崮….山产红丝石，数年前曾有日本商人驻冶源收买，居民纷往采堀，抱王璞竞售辄得善价，不数月售者日多，日人辇运所得以去逐不复来"。友人藏有一方民国二十五年的红丝砚匣盖并镌砚背隶书铭;"石号红丝，骈邑特产，质羡泽润，多工*相参，其形如龟，其明如鉴，侯封即墨，比於玉焉"。并记此石曾为日商购获。此砚的出现恰好以实物印证了临朐载续的记载志。临朐;位于青州以南二十余里属古青州府所辖之地，老崖崮位临朐西南青州黑山的南略偏东距青州黑山直线相距不过三十余里，其地势因为北临勃海南面沂山山麓而成北底南高之势。黑山中上部的红丝石洞与临朐老崖崮的红丝石的层高度大致相近，且在两地间亦偶有红丝石苗发现故两地应属同一地质结构下的不同坑口。临朐红丝石开采情况;临朐老崖崮位于沂山西麓脚下丘岭地带，地表多卧牛状青石块连片良田少见，历史上干旱缺水地下水位极深故又名;"老牛哭,"老牛苦",石坑位于村西延绵至西，西南、几个相邻村庄均有开采。属露天开采方式，红丝石分布在红土表层以下数米至几十米深的青石夹层中，可作砚材红丝砚红丝砚的石层较薄一般在10厘米以下多为1-3厘米4-5厘米以上可称厚料了，且无大面积的联片间有石英杂质伴生其中，较大而厚的砚料十分难得，临朐的红丝石目前可以说分为二层，第一层存于红土表层下数米青石表层较薄多有全自然边的独块仔石，但是这一层早在二十年前就已开采殆净，现在开采的属第二层;生成于10余米下的青石夹层中断断续续时有时无，挖掘数日所得少者数块多者10余块，每坑表面积几平方至十余平方米间甚至一无所获，产量极不稳定加之近年开采深度难度增加资源稀缺及市场等因素影响价格涨幅较大。红丝石为什么适合收藏作者：收藏天下出处红丝石从唐宋时期开始被
