白癜风秘方 http://m.39.net/pf/a_4786525.html做对事赢一次，读对书赢一生！我们的孩子从儿时让他读什么书，将是一颗种子，决定未来会结出怎样的果实。许多学者推崇恢复古代的让孩子系统读经的学习方法，经是指中华文化中儒释道三家的经典著作，是华夏文明薪火相传的智慧结晶。对此，有些家长认同，有些家长犹豫，让我们一起看看中外名人如何谈儿童读经这件事吧。
中外名人谈——儿童为什么要读经？
中国青少年发展基金会副理事长徐永光认为读经有三个好处：一是开发少儿的记忆力。背诵能力的开发，也是一种智力的开发。二是打好语文基础。让少年儿童接受传统文化的熏陶，也是一种活的文化熏陶。三是提高少年儿童的道德修养，“与经典同在，与圣贤同行。”
温家宝总理：年，温家宝履任总理之际，引《大学》言“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”说明中国农村税费改革存在问题。《易·贲》言：“刚柔相济，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”
全国人大常委会副委员长许嘉璐：近几十年，为什么我们没有大师级人物？为什么没有产生世界性的著作？我觉得，除了封闭、极贫极弱，“文革”等原因外，一个很重要的原因是传统文化的底子太薄。我认为单是业余诵读还不够，它应成为课堂教学的一部分，希望教育部门考虑。
中科院院士华中科大校长杨叔子：我所指导的博士生，年入学的，必须学、背《老子》，年入学的，还得加上学《论语》、背《论语》的第一篇到第七篇，否则，不予论文答辩。
刘克苏博士：因为没有雄厚的经典文化底子，没有大师原著原典的底子，大多是学二三流著作出身，看二手三手材料出身，炒冷饭，喝剩汤，浮于表面，浅尝辄止，永远也长不大，得不了诺贝尔奖。
诺贝尔物理学奖获得者杨振宁：我之所以怀疑O.Laporte的奇偶不灭定律，这和我在西南联大读《易经》的心得有关。《易经》中既有阴、阳相似的道理，同时却也有阴阳消长或阳盛则阴衰，阴盛则阳衰，剥久必复，否极泰来的道理。
加拿大皇家学会院士叶嘉莹：以我个人四十年来教授古诗的经验，在海外教4岁到8岁的孩子学古诗，效果极佳。
经典漫画家蔡志忠：多读诗词、文学著作可提升人的气质和专心程度。
教育部中小学教材审定委员会委员刘国正：教学古诗，基本方法是让学生熟读背诵，感受其中的诗美，受到熏陶渐染。教师只消略加点拨，学生不懂的，留待以后加深理解。我幼时读《三字经》，“人之初，性本善，”背得烂熟但不懂，长大了才知道，一时弄不懂，以后才明白，是阅读中常有的事。
著名语言学家、北京大学中文系教授叶蜚声：学习语言必须多读、多讲、多背诵。中文、英文或是其他语言，我都喜欢背诵，因为背诵是帮助融汇贯通的方法之一。
诺贝尔奖得主丁肇中在传统文化教育下长大。他说：“《大学》的格物致知精神使我成就大业。”
尹飞舟博士谈学习英语：有了经典诵读的童子功，托福考试那点点技巧根本算不得什么。但是如果不背诵经典，专门去搞什么四级、五级、六级英语考试，在语法词汇、阅读、理解上穷费功夫，那就是本末倒置，一辈子陷在英语考试里头出不来。
华东师范大学金林祥教授：小孩子在小时候记住的东西，他不大会忘，越是到年长时，越是会深刻。
著名语言学家、北京大学中文系教授叶蜚声：学习语言必须多读、多讲、多背诵。中文、英文或是其他语言，我都喜欢背诵，因为背诵是帮助融汇贯通的方法之一。
诺贝尔奖得主日本人汤川秀树母亲是中国人。他启蒙于《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》。他最爱《庄子》是因《庄子》使他开窍。“一天，我正在思考基本粒子时，忽然想起庄子一段话，‘南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌，倏与忽时相遇于混沌之地……’‘倏’与‘忽’如两个粒子相遇于混沌之地，是粒子对撞吗？‘混沌’是更基本的粒子构造吗？”由是，《庄子》确定了汤川秀树的“介子”理论。
国学大师南怀谨先生：在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养，成为生命的一部分。长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。
金庸:适宜少年儿童诵读的古诗文应在情与理之间。不是要让他们学习很多知识，更多的是一种情感的、民族性格的熏陶。要继承温柔敦厚、乐而不淫、哀而不伤的诗教，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格，即使他们的文章差一些也没关系。
在中国古代，这是个普通的教育方法，但在二十世纪中国开始接受西方文化后，对儿童的教育，不再采取朗诵、背诵的方法，而着重知识的灌输和理解。这是受美国教育家杜威实用主义思想的影响。
胡适等人将杜威“生活即教育”、“理解为教育前提”的理念引入国内之后，将背诵经典视为食古不化的传统积弊。
他们主张：教材的选编要按照分类化原则，依儿童理解能力，按部就班，由浅入深，由易到难，他能懂的才教。教育目标遵循实用原则，儿童生活上有需要才教。
教学方法要注意兴趣原则，也就是要顺应儿童的兴趣，有兴趣才学得好。结果儿童教育就变成了“小猫叫，小狗跳”。其实，背书的方法不但不妨碍社会发展，反而使社会文化更发达。背诵可以增加一个人的智力、记忆力、思考能力，使头脑更细腻、更精详。
南怀瑾对儿童背诵经典的这种看法是有科学依据的。
德国医学博士林助雄医师论证说：人类有两大学习能力，即记忆力和理解力，记忆犹如计算机资料的输入和保存；理解犹如程序的设计和应用。
没程序空有资料，则资料是死的；没资料空有程序，程序是虚的。二者缺一不可，但记忆力与理解力在人生成长过程中的发展曲线是不同的，依据人类学家和心理学家研究，一个人的记忆力发展是自零岁开始，至3岁即有显著发展，3至6岁，其进展更为迅速，6至3岁，则为一生中发展的*金时代，至3岁为一生记忆力的最高峰，以后最多只能保持此高点，往往20岁以后，心境一不平衡，便有减退可能。
而理解力的发展，与记忆力大有不同，理解力也是自零岁开始酝酿，至3岁总是缓慢上升，3岁以后方有长足之发展，8岁以后渐渐成熟，但依然可因经验及思考之磨练而一直有所进步，直到老死为止。3岁以前儿童正处于记忆力*金时期，因此，提倡儿童背诵经典的效果最好。
其实，处在记忆力最佳状态的儿童，即使不引导他们记住有价值的经典作品，他们也会去背诵广告词，流行歌曲。因为重点不在理解，而在记忆，所以“道可道，非常道，名可名，非常名”与“小猫叫，小狗跳，猫叫狗跳好热闹”的难易程度完全一样，而前者对文化生命而言更有意义。
经典名著有益于人格智能的培养、对历史文化的了解和对文学造诣的训练。让儿童自小就接触最有价值的书、永恒之书，只要有价值，不管艰深不艰深，让儿童多念、多反复乃至背诵。
只要能背，不管懂不懂，这些内容不仅会存入大脑记忆，而且会烙印在潜意识里，而潜意识的妙用就在于无需经过意志的运作，能直接地、默默地、自然地影响人类的思维和行为。
所以儿童读经，选择古代圣贤的智能精华是正确的。因为假以时日，读经的人多少都会受到经典的潜移默化，陶冶性情，使心性向善、向上。读经儿童“有口无心”，没有考试的压力，亦不必要求理解，在不知不觉中就完成了文化教育的目的。
近年来，脑神经科学研究有相当多的突破，对于两脑侧化作用，以及右脑对认知程序的影响有较深入的了解。理解力基本是左脑的活动，潜在层次的活动就在右脑。背诵记忆不仅不妨碍理解力，反而成为理解力发展的基础，而旋律、韵律又可增强记忆，让记忆不仅止于短期背诵效果，而能透入心灵深处。
儿童读经背经的过程类似念唱，眼睛看经典上的文字时透过视觉作用刺激右脑，而念唱的律动也激活了右脑，至于仔细辨字以便记忆则是左脑的工作。
所以整个读经过程恰恰动用了左右脑功能，使左右脑运作得以同步。根据研究，左右脑有同步效用时，学习能力可增加２至５倍。儿童只要反复诵读一篇文章，耳朵听进什么，眼睛看到什么，只要放松跟着念就行。
这种直觉的学习法，能让脑内的压力得到舒解，完全松懈、有趣，使脑波从β波转换至α波，也就是说，读经背经一而再，再而三地有机会舒解身心压力，并能在α波的脑与潜意识互动过程中加强了创造力、灵感、注意力、判断力及记忆力。
美国医学博士杨定一医医院进行儿童读经所经历的身心变化的科学试验。他说，初步研究显示：参加读经活动的儿童，其记忆力增强，且数项EEC变化也类似深度打坐的反应。
当朗读经典时脑波韵律慢下来，而且比较同步，类似激光作用。这些脑波变化，可以解释为儿童在读经时所呈现宁静安详的身心状态，也因此更有助于注意力集中与持久。
经常有家长表示，参加读经活动后，会迸发创造性见解，这些是与缓慢的α波及同步的脑波韵律十分有关联的。（视频:楊定一博士談兒童讀經對身心有益
其实，今天的西方学者也已经注意到中国传统背诵教育法的优点。瑞典汉学家高本汉指出：“中国学生即使在低年级里，必须背诵几种大部的经典，并须熟记历代名家所作几百篇的文章和几百首的诗歌。
这种学习的课程，采用了已经年养成大家于古代文书具有特别熟悉；结果，对古代的历史和文学，又产生一种崇敬的心理，这实在是中国人的一种特色。这种积累起来的大资产以供中国作家任意的使用，在文辞上自然能得到有效的结果。
《一场演讲，百年震撼》（年王财贵教授于北师大）
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私塾式的教育，给孩子一个不一样的人生！
王财贵教授关于私塾的寄语
在体制规定义务教育之余，如果能够留下一些窗口，或许就可以使教育永远不会离道太远，随时人间都还有希望。这就是不论在古代官学还是在现代义务教育体制之下，私塾一定要永远存在的道理所在。（鼓掌）我们各位办的所谓私塾，这种很简陋的，自艰困中、在夹缝中生存的现代私塾——我一想到“私塾”这两个字，一想到“现代私塾”这四个字，我就非常感动，非常敬佩，非常同情（鼓掌）——我们是在制度中，我们不是反制度，我们是使这个制度更合乎所谓真正的制度。真正的制度是留下窗口的制度，真正的制度是要永远以道为尊，以道为依归的制度，而我们私塾的开设，正是使我们的制度永远保持与道同行的重要指标。（鼓掌）———王财贵教授
只要一个人把任何一本经典读一百遍，他必能从经典中提升其为学的能力必定能从经典中领悟其为人处世之道，必定能变化其气质，开阔其胸襟，启发其智慧，并且这一百遍经典必将影响其一生。
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